Atos 10
1 E havia um certo homem em Cesareia, de nome Cornélio, centurião, do esquadrão chamado Italiano;
Wesley
E havia um certo homem. As primícias dos gentios.
em Cesareia. Onde Filipe estivera antes (Atos 8:40); de modo que a doutrina da salvação pela fé em Jesus não era desconhecida ali. Cesareia era a sede do governo civil, como Jerusalém o era do eclesiástico. É digno de nota que o Evangelho abriu caminho primeiro pelas cidades metropolitanas. Assim, tomou primeiro Jerusalém e Cesareia; depois Filipos, Atenas, Corinto, Éfeso e a própria Roma.
centurião, do esquadrão chamado Italiano. Isto é, da tropa ou companhia.
2 Devoto, e temente a Deus, com toda a sua casa; e que fazia muitas doações ao povo, e continuamente orava a Deus.
Wesley
que fazia muitas doações ao povo. Isto é, aos judeus, muitos dos quais eram naquele tempo extremamente pobres.
3 Ele viu claramente em visão, cerca da hora nona do dia, a um anjo de Deus, que vinha a ele, e lhe dizia: Cornélio!
Wesley
Ele viu claramente em visão. Não em êxtase, como Pedro, mas claramente, de modo a não deixar a quem não estava acostumado a coisas desse tipo lugar algum para suspeitar de qualquer engano.
4 E ele, olhando-lhe atentamente, e muito atemorizado, disse: O que é, Senhor? E disse-lhe: Tuas orações e doações subiram à memória diante de Deus.
Wesley
Tuas orações e doações subiram à memória diante de Deus. Ousará alguém dizer: Estes eram apenas pecados esplêndidos? Ou que eram abominação diante de Deus? E, contudo, é certo que, no sentido cristão, Cornélio era então um incrédulo. Ele ainda não tinha fé em Cristo. Tão certo é que todo aquele que busca a fé em Cristo deve buscá-la em oração e fazendo o bem a todos os homens, ainda que, a rigor, o que não está exatamente de acordo com a regra divina precise do favor e da indulgência divinos.
5 E agora envia homens a Jope, e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro.
6 Este está hospedado na casa de um Simão curtidor, cuja casa é junto ao mar.
7 E tendo partido o anjo que falava com Cornélio, ele chamou a dois de seus servos, e a um soldado devoto, dos que permaneciam continuamente com ele.
8 E tendo lhes contado tudo, enviou-os a Jope.
Wesley
um soldado devoto. Quantos assistentes assim têm os nossos oficiais modernos? Um soldado devoto seria hoje considerado pouco melhor que um desertor da sua bandeira.
9 E no dia seguinte, enquanto estes iam pelo caminho, e chegando perto da cidade, Pedro subiu ao telhado para orar, quase à hora sexta.
10 E tendo ele fome, quis comer; e enquanto estavam lhe preparando, caiu sobre ele um êxtase.
Wesley
E tendo ele fome. Na hora habitual da refeição. É fácil observar que os símbolos nas visões e nos êxtases geralmente se ajustam ao estado das faculdades naturais.
11 E ele viu o céu aberto, e descia a ele um certo objeto, como um grande lençol, abaixando-se pelas quatro pontas à terra;
Wesley
pelas quatro pontas. Não todas num só nó, mas cada uma presa, por assim dizer, lá em cima ao céu.
12 Em que havia de todos os animais quadrúpedes da terra, e animais selvagens, e répteis, e aves do céu.
13 E veio-lhe uma voz, dizendo: Pedro, mata e come.
14 Mas Pedro disse: De maneira nenhuma, Senhor; porque nunca comi coisa alguma ordinária ou impura.
Wesley
Mas Pedro disse: De maneira nenhuma, Senhor. Quando Deus ordena uma coisa estranha ou aparentemente imprópria, a primeira objeção muitas vezes encontra perdão. Mas não deve ser repetida. Esta dúvida e esta demora de Pedro tiveram vários bons efeitos. Por elas a vontade de Deus, neste ponto importante, tornou-se mais evidente e incontestável. E Pedro também, tendo sido ele mesmo tão lento para crer, pôde suportar mais facilmente a dúvida dos seus irmãos (Atos 11:2 e seguintes).
15 E a voz voltou a dizer, pela segunda vez: O que Deus purificou, não faças tu como se fosse ordinário.
Wesley
O que Deus purificou. Fez e declarou limpo. Nada senão o que é limpo pode descer do céu. Pedro lembrou-se bem desta palavra no concílio de Jerusalém (Atos 15:9).
16 E isto aconteceu três vezes; e o objeto voltou a ser recolhido acima ao céu.
Wesley
E isto aconteceu três vezes. Para causar impressão mais profunda.
17 E enquanto Pedro estava pensando perplexo consigo mesmo o que seria aquela visão que ele tinha visto, eis que os homens que tinham sido enviados por Cornélio, perguntando pela casa de Simão, pararam à porta.
Wesley
E enquanto Pedro estava pensando perplexo consigo mesmo [...], eis que os homens. Muitas vezes as coisas que nos sobrevêm ao mesmo tempo, por dentro e por fora, são a chave umas das outras. As coisas que assim concorrem e concordam entre si devem ser diligentemente observadas.
18 E chamando, perguntaram se Simão, que tinha por sobrenome Pedro, estava hospedado ali.
19 E estando Pedro pensando naquela visão, o Espírito lhe disse: Eis que três homens te buscam.
Wesley
Eis que três homens te buscam. Então levanta-te, desce, e vai com eles, sem duvidar. Quão gradualmente Pedro foi preparado para receber esta nova advertência do Espírito! Assim Deus costuma conduzir os seus filhos aos poucos, dando-lhes sempre luz para a hora presente.
20 Então levanta-te, desce, e vai com eles, sem duvidar; porque eu os enviei.
21 E Pedro, tendo descido aos homens, disse: Eis que eu sou a quem buscais; qual é o motivo pelo qual estais aqui?
22 E eles disseram: Cornélio, que é centurião, homem justo e temente a Deus, e que tem bom testemunho de toda a nação dos judeus, foi revelado por um santo anjo para te chamar até a casa dele, e ouvir de tuas palavras.
23 Então chamando-os para dentro, recebeu-os em casa. Mas no dia seguinte, Pedro foi com eles; e foram com ele alguns dos irmãos de Jope.
24 E no dia seguinte chegaram a Cesareia. E Cornélio estava esperando por eles, tendo chamado a seus parentes e amigos mais íntimos.
Wesley
E Cornélio estava esperando por eles. Sem se ocupar com nenhum negócio secular durante aquele tempo solene, mas inteiramente atento a esta única coisa.
25 E sucedeu que, ao Pedro entrar, Cornélio se encontrou com ele, e caindo aos pés dele, adorou-o.
26 Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te; eu mesmo também sou um ser humano.
Wesley
eu mesmo também sou um ser humano. E não Deus, o único que deve ser adorado (Mateus 4:10). Terão todos os seus pretensos sucessores atentado para isto?
27 E tendo conversado com ele, entrou; e achou a muitos que ali tinham se reunido.
28 E disse-lhes: Vós sabeis como não é lícito a um homem judeu juntar-se de estrangeiros, ou aproximar-se deles; mas Deus me mostrou que a ninguém chame de ordinário ou impuro.
Wesley
mas Deus me mostrou. Ele lhes fala com sobriedade da sua dúvida anterior e da sua visão recente.
29 Portanto eu, tendo sido chamado, vim sem qualquer oposição de minha parte. Então eu pergunto: por que motivo me mandastes chamar?
Wesley
Então eu pergunto: por que motivo me mandastes chamar?. Pedro já sabia disso. Mas leva Cornélio a contar a história, tanto para que os demais fossem informados como para que o próprio Cornélio ficasse mais impressionado pela narração; e a repetição dela, mesmo quando a lemos, dá nova dignidade e novo vigor ao discurso que Pedro faz em seguida.
30 E Cornélio disse: Há quatro dias que, até esta hora eu estava jejuando, e orava à hora nona em minha casa.
Wesley
Há quatro dias que, até esta hora eu estava jejuando. No primeiro destes dias ele teve a visão; no segundo, os seus mensageiros chegaram a Jope; no terceiro, Pedro partiu; e no quarto, chegou a Cesareia.
31 E eis que um homem se pôs diante de mim com uma roupa brilhante, e disse: Cornélio, tua oração tem sido ouvida, e tuas doações têm sido lembradas diante de Deus.
Wesley
tua oração tem sido ouvida. Sem dúvida ele vinha orando para ser instruído sobre como adorar a Deus da maneira mais aceitável.
32 Envia pois a Jope, e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro; este se hospeda na casa de Simão o curtidor, junto ao mar.
33 Então logo eu enviei a ti; e bem fizeste em vir até aqui; agora pois estamos todos aqui presentes diante de Deus, para ouvir tudo quanto Deus tem te ordenado.
Wesley
agora pois estamos todos aqui presentes diante de Deus. A linguagem de toda congregação verdadeiramente cristã.
34 E Pedro, abrindo a boca, disse: Reconheço que é verdade que Deus não faz acepção de pessoas.
Wesley
Reconheço que é verdade. Mais claramente do que nunca, por tal concorrência de circunstâncias.
que Deus não faz acepção de pessoas. Não é parcial no seu amor. As palavras significam, num sentido particular, que ele não limita o seu amor a uma nação; num sentido geral, que ele é amoroso para com todo homem e quer que todos os homens sejam salvos.
35 Mas sim, em toda nação, aquele que o teme, e pratica a justiça, este lhe é agradável.
Wesley
Mas sim, em toda nação, aquele que o teme, e pratica a justiça. Aquele que, primeiro, reverencia a Deus como grande, sábio e bom, causa, fim e governador de todas as coisas; e, em segundo lugar, por esta reverente consideração para com ele, não só evita todo mal conhecido, mas se esforça, segundo a melhor luz que tem, para fazer bem todas as coisas;
este lhe é agradável. Por meio de Cristo, embora não o conheça. A afirmação é expressa e não admite exceção. Ele está no favor de Deus, quer desfrute da sua palavra escrita e das suas ordenanças, quer não. Contudo, o acréscimo destas é uma bênção indizível para aqueles que antes já eram, em alguma medida, aceitos. Do contrário, Deus nunca teria enviado um anjo do céu para encaminhar Cornélio a Pedro.
36 A palavra que Deus enviou aos filhos de Israel, anunciando o Evangelho da paz por meio de Jesus Cristo; este é o Senhor de todos.
Wesley
A palavra que Deus enviou. Quando enviou o seu Filho ao mundo,
anunciando o Evangelho da paz por meio de Jesus Cristo. Proclamando, por meio dele, paz entre Deus e o homem, seja judeu ou gentio, pelo Deus-Homem. Ele é Senhor de ambos; sim, Senhor de todos e sobre todos.
37 Vós sabeis da palavra que veio por toda a Judeia, começando desde a Galileia, depois do batismo que João pregou.
Wesley
Vós sabeis da palavra que veio. Conheceis os fatos em geral, cujo significado vou agora explicar e confirmar para vós mais particularmente.
depois do batismo que João pregou. Ao qual ele os convidava pela sua pregação, como sinal do arrependimento deles. Isso começou na Galileia, que fica perto de Cesareia.
38 E sobre Jesus de Nazaré; como Deus o ungiu com o Espírito Santo, e com poder; o qual percorreu os lugares fazendo o bem, e curando a todos os oprimidos pelo diabo; porque Deus era com ele.
Wesley
como Deus o ungiu. Particularmente no seu batismo, inaugurando-o assim no seu ofício:
com o Espírito Santo, e com poder. É digno de nota que, muitas vezes, quando se menciona o Espírito Santo, acrescenta-se uma palavra particularmente ajustada à circunstância presente. Assim, os diáconos deviam ser cheios do Espírito Santo e de sabedoria (Atos 6:3). Barnabé era cheio do Espírito Santo e de fé (Atos 11:24). Os discípulos se encheram de alegria e do Espírito Santo (Atos 13:52). E aqui, onde se mencionam as suas obras poderosas, diz-se que o próprio Cristo foi ungido com o Espírito Santo e com poder.
porque Deus era com ele. Ele fala aqui com sobriedade da majestade de Cristo, considerando o estado dos seus ouvintes.
39 E nós somos testemunhas de todas as coisas que ele fez; tanto na terra dos judeus, como em Jerusalém; ao qual mataram, pendurando-o em um madeiro.
40 A este Deus ressuscitou ao terceiro dia, e fez com que fosse manifesto;
41 Não a todo o povo, mas sim a testemunhas determinadas por Deus com antecedência: a nós, que juntamente com ele comemos e bebemos, depois dele ter ressuscitado dos mortos.
Wesley
Não a todo o povo. Como antes da sua morte;
a nós, que juntamente com ele comemos e bebemos. Isto é, convivemos familiar e continuamente com ele, no tempo do seu ministério.
42 E ele nos mandou pregar ao povo, e dar testemunho de que ele é o que foi ordenado por Deus para ser Juiz dos vivos e dos mortos.
Wesley
ele é o que foi ordenado por Deus para ser Juiz dos vivos e dos mortos. De todos os homens, quer estejam vivos na sua vinda, quer tenham morrido antes dela. Isto era declarar-lhes, nos termos mais fortes, quão inteiramente a felicidade deles dependia de uma submissão oportuna e humilde àquele que havia de ser o seu Juiz final.
43 A este todos os profetas dão testemunho, de que todos os que nele crerem receberão perdão dos pecados por meio do seu nome.
Wesley
A este todos os profetas dão testemunho. Falando a pagãos, ele não cita nenhum em particular;
de que todos os que nele crerem. Seja judeu ou gentio;
receberão perdão dos pecados. Ainda que antes não tivesse temido a Deus nem praticado a justiça.
44 E estando Pedro ainda falando estas palavras, o Espírito Santo caiu sobre todos os que ouviam a palavra.
Wesley
o Espírito Santo caiu sobre todos os que ouviam a palavra. Assim foram consagrados a Deus, como as primícias dos gentios. E assim Deus deu uma prova clara e satisfatória de que os havia aceitado tanto quanto aos judeus.
45 E os crentes que eram da circuncisão, tantos quantos tinham vindo com Pedro, ficaram muito admirados de que também sobre os gentios fosse derramado o dom do Espírito Santo.
Wesley
os crentes que eram da circuncisão. Os judeus que criam.
46 Porque eles os ouviam falar em diversas línguas, e a engrandecer a Deus. Então Pedro respondeu:
47 Por acaso pode alguém impedir a água, para que não sejam batizados estes, que também, assim como nós, receberam o Espírito Santo?
Wesley
Por acaso pode alguém impedir a água, para que não sejam batizados estes, que também, assim como nós, receberam o Espírito Santo?. Ele não diz: Eles têm o batismo do Espírito; portanto, não precisam do batismo com água. Mas exatamente o contrário: se receberam o Espírito, então batizai-os com água. Quão facilmente se decide esta questão, se tomarmos a palavra de Deus como nossa regra! Ou os homens receberam o Espírito Santo, ou não. Se não receberam, “Arrependei-vos”, diz Deus, “e sede batizados, e recebereis o dom do Espírito Santo”. Se receberam, se já foram batizados com o Espírito Santo, então quem pode impedir a água?
48 E mandou que fossem batizados no nome do Senhor. Então lhe pediram que continuasse com eles por alguns dias.
Wesley
no nome do Senhor. O que implica o Pai, que o ungiu, e o Espírito, com o qual ele foi ungido para o seu ofício. Mas, como os gentios já criam antes em Deus Pai e não podiam deixar de crer agora no Espírito Santo, sob cuja poderosa influência estavam naquele mesmo momento, havia menos necessidade de mencionar que eram batizados na crença e na profissão dos Três sagrados; ainda que, sem dúvida, o apóstolo tenha ministrado as ordenanças exatamente na forma que o próprio Cristo havia prescrito.