Mateus 4
1 Então Jesus foi levado pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo.
Wesley
Então. Depois desta gloriosa prova do amor de seu Pai, ele estava completamente armado para o combate. Assim, depois da luz mais clara e da consolação mais forte, esperemos as tentações mais agudas.
pelo Espírito. Provavelmente por meio de um forte impulso interior (Marcos 1:12; Lucas 4:1).
2 E depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome.
Wesley
E depois de jejuar. Pelo que, sem dúvida, recebeu de Deus força espiritual mais abundante.
quarenta dias e quarenta noites. Como fizeram Moisés, o legislador, e Elias, o grande restaurador da lei.
teve fome. E assim estava preparado para a primeira tentação.
3 E o tentador se aproximou, e disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, dize que estas pedras se tornem pães.
Wesley
E o tentador se aproximou. Em forma visível; provavelmente em figura humana, como alguém que desejasse investigar mais a fundo as provas de que ele era o Messias.
4 Mas Jesus respondeu: Está escrito: Não só de pão viverá o ser humano, mas de toda palavra que sai da boca de Deus. Deuteronômio 8:3
Wesley
Está escrito. Assim Cristo respondeu, e assim podemos nós responder a todas as sugestões do diabo.
de toda palavra que sai da boca de Deus. Isto é, de tudo o que Deus ordenar para sustentá-lo. Portanto, não é necessário que eu faça um milagre para conseguir pão, sem nenhuma indicação da vontade de meu Pai (Deuteronômio 8:3).
5 Então o diabo o levou consigo à santa cidade, e o pôs sobre o ponto mais alto do Templo,
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à santa cidade. Assim Jerusalém era comumente chamada, por ser o lugar que Deus havia escolhido de modo particular para si.
sobre o ponto mais alto do Templo. Provavelmente sobre a galeria do rei, que era de uma altura tão prodigiosa que ninguém podia olhar para baixo do alto dela sem sentir vertigem.
6 E disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, lança-te abaixo, porque está escrito que: Mandará a seus anjos acerca de ti, e te tomarão pelas mãos, para que nunca com teu pé tropeces em pedra alguma. Salmos 91:11,12
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te tomarão pelas mãos. Isto é, com grande cuidado (Salmos 91:11-12).
7 Jesus lhe disse: Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus. Deuteronômio 6:16
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Não tentarás o Senhor teu Deus. Exigindo mais provas daquilo que ele já tornou suficientemente claro (Deuteronômio 6:16).
8 Outra vez o diabo o levou consigo a um monte muito alto, e lhe mostrou todos os reinos do mundo, e a glória deles,
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e lhe mostrou todos os reinos do mundo. Numa espécie de representação em visão.
9 E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.
Wesley
se, prostrado, me adorares. Aqui Satanás mostra claramente quem ele era. Por isso, Cristo, respondendo a esta sugestão, chama-o pelo seu próprio nome, o que não havia feito antes.
10 Então Jesus disse: Vai embora, Satanás! Porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele cultuarás. Deuteronômio 6:13
Wesley
Vai embora, Satanás!. Não “para trás de mim”, isto é, para o teu devido lugar, como ele disse, numa ocasião bem diferente, a Pedro, que falava o que não convinha (Deuteronômio 6:13).
11 Então o diabo o deixou; e eis que chegaram anjos, e o serviram.
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chegaram anjos, e o serviram. Tanto para lhe dar alimento como para felicitá-lo pela vitória.
12 Mas quando Jesus ouviu que João estava preso, voltou para a Galileia.
Wesley
voltou para a Galileia. Esta viagem não se deu imediatamente depois da sua tentação. Ele foi primeiro da Judeia para a Galileia (João 1:43; João 2:1). Depois, de novo para a Judeia, e celebrou a Páscoa em Jerusalém (João 2:13). Batizou na Judeia enquanto João batizava em Enom (João 3:22-23). Todo esse tempo João estava em liberdade (João 3:24). Mas, tendo-se os fariseus ofendido (João 4:1) e tendo João sido posto na prisão, ele fez então esta viagem para a Galileia (Marcos 1:14).
13 E deixando Nazaré, veio a morar em Cafarnaum, cidade marítima, nos limites de Zebulom e Naftali,
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E deixando Nazaré. A saber, quando eles rejeitaram por completo a sua palavra e até tentaram matá-lo (Lucas 4:29).
14 para que se cumprisse o que foi anunciado pelo profeta Isaías, que disse:
15 A terra de Zebulom e a terra de Naftali, caminho do mar, além do Jordão, a Galileia dos gentios;
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a Galileia dos gentios. Aquela parte da Galileia que ficava além do Jordão era assim chamada porque era em grande parte habitada por gentios, isto é, pagãos (Isaías 9:1-2).
16 O povo sentado em trevas viu uma grande luz; aos sentados em região e sombra da morte, a luz lhes apareceu. Isaías 9:1
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Aqui há uma bela gradação: primeiro, andavam; depois, estavam sentados em trevas; e, por último, na região da sombra da morte.
17 Desde então Jesus começou a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque perto está o Reino dos céus.
Wesley
Desde então Jesus começou a pregar. Ele já havia pregado antes, tanto a judeus como a samaritanos (João 4:41; João 4:45). Mas desde este tempo começa a sua pregação solene e regular.
Arrependei-vos, porque perto está o Reino dos céus. Embora seja obra própria de Cristo estabelecer o Reino dos céus no coração dos homens, é digno de nota que ele começa a sua pregação com as mesmas palavras de João Batista: porque o arrependimento que João ensinava era ainda, e sempre será, a preparação necessária para esse reino interior. Mas essa expressão não é usada somente em relação aos indivíduos em quem ele há de ser estabelecido, mas também em relação à Igreja cristã, o corpo inteiro dos crentes. No primeiro sentido, opõe-se ao arrependimento; no segundo, à dispensação mosaica.
18 Enquanto Jesus andava junto ao mar da Galileia, viu dois irmãos: Simão, chamado Pedro, e seu irmão André, lançarem a rede ao mar, porque eram pescadores.
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19 E disse-lhes: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de gente.
20 Então eles logo deixaram as redes e o seguiram.
21 E passando dali, viu outros dois irmãos: Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João, em um barco, com seu pai Zebedeu, que estavam consertando suas redes; e ele os chamou.
22 E eles logo deixaram o barco e seu pai, e o seguiram.
23 E Jesus rodeava toda a Galileia, ensinando em suas sinagogas, pregando o Evangelho do Reino, e curando toda enfermidade e toda doença no povo.
Wesley
o Evangelho do Reino. O Evangelho, isto é, a mensagem alegre, é o nome próprio da nossa religião, como se comprovará amplamente em todos os que a abraçarem com sinceridade e perseverança.
24 Sua fama corria por toda a Síria, e traziam-lhe todos que sofriam de algum mal, tendo diversas enfermidades e tormentos, e os endemoninhados, epiléticos, e paralíticos; e ele os curava.
Wesley
por toda a Síria. A província inteira, da qual o território judaico era apenas uma pequena parte.
e os endemoninhados. Homens possuídos por demônios.
epiléticos, e paralíticos. Homens doentes de paralisia, cujos casos eram, entre todos, os mais deploráveis e mais desamparados.
25 E muitas multidões da Galileia, de Decápolis, de Jerusalém, da Judeia, e dalém do Jordão o seguiam.
Wesley
Decápolis. Uma faixa de terra no lado oriental do mar da Galileia, na qual havia dez cidades próximas umas das outras.
Textos do Diário sobre Mateus 4
Mateus 4:1-11Vencendo a tentação
No estudo anterior, aprendemos sobre a preparação de Jesus para o ministério, quando ele foi batizado no Jordão. Deus, no entanto, tinha mais uma fase…