Josué 3
1 E levantou-se Josué de manhã, e partiram de Sitim, e vieram até o Jordão, ele e todos os filhos de Israel, e repousaram ali antes que passassem.
Wesley
De manhã. Não depois da volta dos espias, mas depois dos três dias (Josué 1:11), como se segue em Josué 3:2.
Repousaram ali. Naquela noite, para que atravessassem durante o dia, a fim de que o milagre fosse mais evidente e indiscutível, e lançasse maior terror sobre os seus inimigos.
2 E passados três dias, os oficiais atravessaram por meio do acampamento,
Wesley
Passados três dias. Ou ao fim deles, ou no último deles.
Por meio do acampamento. Pela segunda vez, para lhes dar instruções mais particulares, assim como lhes haviam dado um aviso geral (Josué 1:10-11).
3 E mandaram ao povo, dizendo: Quando virdes a arca do pacto do SENHOR vosso Deus, e os sacerdotes e levitas que a levam, vós partireis de vosso lugar, e marchareis atrás dela.
Wesley
Mandaram ao povo. Em nome de Josué e por sua autoridade.
Os sacerdotes e levitas. Que não eram apenas levitas, mas também sacerdotes. Pois, embora os levitas devessem carregar a arca (Números 4:1-15), os sacerdotes podiam desempenhar esse ofício, e o fizeram em algumas ocasiões solenes.
Marchareis atrás dela. Em direção ao Jordão, para atravessá-lo da maneira que estou para descrever. Até este tempo a arca ia no meio da coluna de nuvem; agora vai à frente. Provavelmente a coluna de fogo e de nuvem ainda pairava sobre a arca.
4 Porém entre vós e ela haja distância como da medida de dois mil côvados: e não vos aproximareis dela, a fim de que saibais o caminho por onde haveis de ir: porquanto vós não passastes antes de agora por este caminho.
Wesley
Dois mil côvados. Mil jardas, distância da arca em que os israelitas parecem ter acampado no deserto. E, porque geralmente iam de suas tendas até a arca para adorar a Deus, especialmente nos sábados, daí se concluiu que o caminho de um sábado chegava apenas a dois mil côvados. Mas isso pode ser posto em dúvida: pois os que acampavam mais perto da arca estavam a essa distância dela, e vinham até ali; mas os demais estavam mais longe, e o seu caminho de sábado era consideravelmente mais longo.
Não vos aproximareis dela. Em parte pelo respeito que deviam ter à arca; mas principalmente para que a arca, marchando tão adiante de vós para dentro do rio e ficando ali parada até que passeis, vos dê maior segurança da vossa passagem a salvo.
Vós não passastes antes de agora por este caminho. Enquanto estamos aqui, devemos esperar acontecimentos incomuns, caminhos por onde não passamos antes; e muito mais quando partirmos daqui, quando passarmos pelo vale da sombra da morte. Mas, se temos a certeza da presença de Deus, o que temos a temer?
5 E Josué disse ao povo: Santificai-vos, porque o SENHOR fará amanhã entre vós maravilhas.
Wesley
E Josué disse. Ou melhor, havia dito, no dia anterior à passagem; pois segue-se: amanhã.
Santificai-vos. Na alma e no corpo, para que sejais aptos a receber tal favor, e com mais reverência observeis esta grande obra e a fixeis em vossos corações.
6 E falou Josué aos sacerdotes, dizendo: Tomai a arca do pacto, e passai diante do povo. E eles tomaram a arca do pacto, e foram diante do povo.
Wesley
Tomai a arca. A saber, sobre os vossos ombros; pois assim deviam carregá-la (Números 7:9).
Diante do povo. Não no meio dele, como costumáveis fazer.
7 Então o SENHOR disse a Josué: Desde este dia começarei a fazer-te grande diante dos olhos de todo Israel, para que entendam que como fui com Moisés, assim serei contigo.
Wesley
Fazer-te grande. Isto é, dar-te autoridade entre eles, como a pessoa que pus no lugar de Moisés, e por meio de quem os conduzirei à posse da terra prometida.
8 Tu, pois, mandarás aos sacerdotes que levam a arca do pacto, dizendo: Quando houverdes entrado até a borda da água do Jordão, parareis no Jordão.
Wesley
A borda da água. No hebraico: à extremidade, até onde o rio então se espalhava, o que agora era mais do que o comum (Josué 3:15).
No Jordão. Dentro das águas do Jordão, na primeira entrada no rio, onde ficaram por algum tempo, até que o rio se dividisse; e então foram até o meio dele, e ali permaneceram até que todo o povo tivesse passado.
9 E Josué disse aos filhos de Israel: Achegai-vos aqui, e escutai as palavras do SENHOR vosso Deus.
Wesley
Achegai-vos aqui. À arca ou ao tabernáculo, o lugar das assembleias públicas.
O SENHOR vosso Deus. Que está agora para dar prova de que é tanto o Senhor, o governador onipotente do céu, da terra e de todas as criaturas, como o vosso Deus, em aliança convosco, tendo por vós terno cuidado e afeição.
10 E acrescentou Josué: Em isto conhecereis que o Deus vivente está em meio de vós, e que ele lançará de diante de vós aos cananeus, e aos heteus, e aos heveus, e aos perizeus, e aos gergeseus, e aos amorreus, e aos jebuseus.
Wesley
Conhecereis. Por experiência e evidência sensível.
O Deus vivente. Não um deus apagado, morto, insensível, como são os deuses das nações; mas um Deus de vida, de poder e de atividade, para velar por vós e agir em vosso favor.
Em meio de vós. Está presente convosco para vos fortalecer e ajudar.
11 Eis que, a arca do pacto do Dominador de toda a terra passa o Jordão diante de vós.
12 Tomai, pois, agora doze homens das tribos de Israel, de cada tribo um.
Wesley
Doze homens. Para a obra descrita em Josué 4:2-3.
13 E quando as plantas dos pés dos sacerdotes que levam a arca do SENHOR Dominador de toda a terra, forem assentadas sobre as águas do Jordão, as águas do Jordão se partirão: porque as águas que vem de acima se deterão em um amontoado.
Wesley
A arca do SENHOR. Para que assim se veja que isto é obra do Senhor, e em cumprimento da sua aliança feita com Israel.
Dominador de toda a terra. O Senhor de todo este globo de terra e água, que por isso pode dispor deste rio e da terra vizinha como lhe apraz.
Se partirão. As águas que agora estão unidas serão divididas: uma parte descerá pelo leito em direção ao mar Morto, e a outra parte, que está mais perto da nascente do rio e desce dela, ficará parada.
Em um amontoado. Como que congeladas, assim como o mar Vermelho (Êxodo 15:8), e assim impedidas de inundar a região.
14 E aconteceu que, partindo o povo de suas tendas para passar o Jordão, e os sacerdotes diante do povo levando a arca do pacto,
15 Quando os que levavam a arca chegaram no Jordão, assim como os pés dos sacerdotes que levavam a arca foram molhados à beira da água, (porque o Jordão costuma transbordar sobre todas as suas margens todo aquele tempo da colheita,)
Wesley
Todo aquele tempo da colheita. Isto se entende não da colheita do trigo, mas da colheita da cevada, como se vê claramente por terem celebrado a Páscoa logo na sua entrada (Josué 5:10), a qual era celebrada no décimo quarto dia do primeiro mês, quando deviam trazer um feixe das suas primícias, que eram de cevada. De modo que esta colheita, naqueles países quentes, caía muito cedo, na primavera, quando os rios costumavam encher mais: em parte por causa das chuvas que caíram durante todo o inverno, em parte por causa das neves que derretem e descem para os rios. E Deus escolheu este tempo para que o milagre fosse mais glorioso, mais assombroso e terrível para os cananeus, e para que os israelitas fossem recebidos, logo na sua entrada, com provisões fartas e confortáveis.
16 As águas que vinham de cima pararam, e amontoaram-se bem longe, na cidade de Adã, que está ao lado de Zaretã; e as que desciam ao mar das planícies, ao mar Salgado, esgotaram-se e foram totalmente interrompidas; e o povo passou em frente de Jericó.
Wesley
Adã. A cidade de Adã, sendo mais obscura, é descrita pela proximidade de um lugar mais conhecido, então notável, mas agora desconhecido. O sentido é que as águas foram detidas em seu curso naquele lugar, e assim mantidas a distância dos israelitas enquanto passavam.
Em frente de Jericó. Aqui Deus os fez atravessar, porque esta parte era a mais forte, por ter em sua vizinhança uma cidade notável, um rei poderoso e um povo valente e guerreiro; e a mais agradável e fértil, e portanto mais conveniente, tanto para o descanso dos israelitas depois das suas longas e cansativas marchas, como para o seu encorajamento.
17 Mas os sacerdotes que levavam a arca do pacto do SENHOR, ficaram firmes em seco, no meio do Jordão, e todo Israel passou em seco, até que todo o povo acabou de passar o Jordão.
Wesley
Ficaram firmes. Isto é, num mesmo lugar e numa mesma postura; os seus pés nem movidos por águas que viessem sobre eles, nem afundando em alguma lama, que se poderia pensar haver no fundo do rio. E isto pode ser contraposto ao ficarem parados à beira da água quando chegaram a ela, ordenado em Josué 3:8, o que foi apenas por algum tempo, até que as águas se dividissem e se fossem; e então deviam ir mais adiante, até o meio do Jordão, onde deviam ficar constante e firmemente, como significa esta palavra hebraica, até que todos tivessem passado.
No meio do Jordão. Na parte do meio e mais funda do rio.