Apocalipse 16

Wesley

derramai as taças. As epístolas às sete igrejas se dividem em três e quatro; os sete selos, e assim também as trombetas e as taças, em quatro e três. As trombetas derrubam o reino do mundo gradualmente e num longo espaço de tempo; as taças destroem principalmente a besta e os seus seguidores, com força rápida e impetuosa. As quatro primeiras atingem a terra, o mar, os rios e o sol; as demais caem em outros lugares e são muito mais terríveis.

Wesley

E foi o primeiro. Assim também o segundo, o terceiro etc., sem acrescentar “anjo”, para indicar a máxima rapidez. Sinal disso é também que não se menciona nenhum período de tempo no derramamento de cada taça. Elas têm grande semelhança com as pragas do Egito, que os hebreus geralmente supõem terem tido um mês de distância uma da outra. Talvez também as taças; mas todas ainda estão por vir.

e derramou sua taça sobre a terra. Tomada em sentido literal.

e se fez uma chaga ruim e maligna. Como no Egito (Êxodo 9:10-11).

nos homens que tinham a marca da besta. Em todos eles, e somente neles. Todas estas pragas parecem ser descritas em palavras próprias, e não figuradas.

Wesley

E o segundo anjo derramou sua taça sobre o mar. Em oposição à terra seca.

e este se tornou em sangue como de morto. Espesso, coagulado e pútrido.

e toda alma vivente. Homens, animais e peixes, quer sobre o mar, quer dentro dele, morreram.

Wesley

E o terceiro anjo derramou sua taça sobre os rios, e sobre as fontes de águas. Que havia por toda a terra.

e se tornaram em sangue. De modo que ninguém podia beber deles.

Wesley

o Santo. Assim ele é chamado quando os seus juízos estão pela terra, e isso com propriedade especial. No começo do livro ele é chamado “o Todo-Poderoso”. No tempo da sua paciência, é louvado pelo seu poder, que de outro modo poderia então ser menos considerado. No tempo em que toma vingança, pela sua misericórdia. Do seu poder não poderia então haver dúvida.

Wesley

também tu lhes deste sangue a beber. Os homens não bebem do mar, mas das fontes e dos rios. Por isso isto é acrescentado aqui com acerto.

porque disto são merecedores. É acrescentado com uma bela brusquidão.

Wesley

Sim. Respondendo ao anjo das águas e afirmando dos juízos de Deus em geral o que ele dissera de um juízo em particular.

Wesley

E o quarto anjo derramou sua taça sobre o sol. Que também foi atingido pela quarta trombeta. Há também uma clara semelhança entre a primeira, a segunda e a terceira taças e a primeira, a segunda e a terceira trombetas.

e foi-lhe concedido. Ao anjo.

que queimasse os seres humanos. Que tinham a marca da besta.

com fogo. Assim como com os raios do sol. Assim estas quatro taças atingiram a terra, a água, o fogo e o ar.

Wesley

e blasfemaram do nome de Deus, que tem poder sobre estas pragas. Não podiam deixar de reconhecer a mão de Deus; contudo, endureceram-se contra ele.

Wesley

As quatro primeiras taças estão estreitamente ligadas entre si; a quinta diz respeito ao trono da besta, a sexta aos maometanos, a sétima principalmente aos pagãos. As quatro primeiras taças e as quatro primeiras trombetas dão a volta a toda a terra; as três últimas taças e as três últimas trombetas atravessam a terra no sentido do comprimento, em linha reta.

E o quinto anjo derramou sua taça sobre o trono da besta. Não se diz “sobre a besta e o seu trono”. Talvez a sede esteja então vacante.

e seu reino se tornou em trevas. Com trevas duradouras, e não passageiras. Contudo, a besta ainda tem o seu reino. Depois disso a mulher se senta sobre a besta, e então se diz: “A besta não é” (Apocalipse 17:3; Apocalipse 17:7-8).

Wesley

e mordiam de dor suas línguas. Eles, isto é, os seus seguidores, mordiam as línguas de furiosa impaciência.

por causa de suas dores e por causa de suas chagas. Agora mencionadas juntas, e no plural, para indicar que foram grandemente agravadas e multiplicadas.

Wesley

E o sexto anjo derramou sua taça sobre o grande rio Eufrates. Atingido também pela sexta trombeta.

e sua água. E a de todos os rios que nele deságuam.

se secou. A maior parte, de longe, do império turco fica deste lado do Eufrates. Os negócios romanos e os maometanos correram quase paralelos uns aos outros durante vários séculos. No século sétimo houve o próprio Maomé e, pouco antes dele, Bonifácio III, com o seu bispado universal. No século onze, tanto os turcos como Gregório VII levaram tudo de vencida. No ano de 1300, Bonifácio apareceu com as suas duas espadas no jubileu recém-instituído. Nesse mesmo ano surgiu a Porta Otomana; sim, e no mesmo dia. E aqui a taça derramada sobre o trono da besta é imediatamente seguida pela derramada sobre o Eufrates.

para que se preparasse o caminho dos reis do oriente. Os que ficam a leste do Eufrates, na Pérsia, na Índia etc., que se precipitarão às cegas sobre as pragas que estão preparadas para eles, em direção à Terra Santa, que fica a oeste do Eufrates.

Wesley

E da boca do dragão, e da boca da besta, e da boca do falso profeta. Parece que o dragão luta principalmente contra Deus; a besta, contra Cristo; o falso profeta, contra o Espírito da verdade; e que os três espíritos imundos que saem deles, e que se assemelham exatamente a eles, se esforçam por denegrir as obras da criação, da redenção e da santificação.

do falso profeta. Assim é frequentemente chamada a segunda besta, depois que o reino da primeira é coberto de trevas; pois ela já não pode prevalecer pela força bruta, e assim age por meio de mentiras e engano. Maomé foi primeiro falso profeta e depois príncipe poderoso; mas esta besta foi primeiro poderosa como príncipe e depois falso profeta, mestre de mentiras.

semelhantes a rãs. Cuja morada é em pântanos, brejos e outros lugares imundos.

os quais vão aos reis da terra, e de todo o mundo. Tanto maometanos como pagãos.

para os ajuntarem. Em auxílio dos seus três chefes.

Wesley

Eis que eu venho como ladrão. De repente, inesperadamente. Observe a bela brusquidão. Eu: Jesus Cristo. Ouvi-o.

Bendito é aquele que vigia. Esperando continuamente aquele que “vem sem demora”.

e guarda suas roupas. Que os homens costumam tirar quando dormem.

para que não ande nu, e vejam seu impudor. Para que não perca as graças que não tem cuidado de guardar, e os outros vejam o seu pecado e o seu castigo.

Wesley

E foram reunidos no lugar que em hebraico se chama Armagedom. Magedon, ou Megido, é frequentemente mencionado no Antigo Testamento. Armagedom significa a cidade ou o monte de Megido, ao qual o vale de Megido era contíguo. Este era um lugar bem conhecido nos tempos antigos por muitos acontecimentos memoráveis; em particular, a matança dos reis de Canaã, relatada em Juízes 5:19. Aqui a narrativa se interrompe. Ela é retomada em Apocalipse 19:19.

Wesley

E o sétimo anjo derramou sua taça sobre o ar. Que envolve toda a terra. Esta é a mais pesada de todas as taças e parece ocupar mais tempo do que qualquer das anteriores.

Está feito. O que foi ordenado em Apocalipse 16:1. As taças estão derramadas.

Wesley

e houve um grande terremoto, o qual nunca tinha acontecido desde que existia a humanidade sobre a terra. Foi, portanto, um terremoto literal, e não figurado.

Wesley

E a grande cidade. A saber, Jerusalém, aqui contraposta às cidades pagãs em geral e, em particular, a Roma.

e as cidades das nações caíram. Foram totalmente derrubadas.

e a grande Babilônia veio em memória diante de Deus. Ele não esqueceu a vingança que lhe era devida, embora a sua execução tenha sido adiada.

Wesley

Toda ilha e todo monte foram “removidos dos seus lugares” (Apocalipse 6:14); mas aqui todos fogem. Que mudança isto deve produzir na face do globo terrestre! E, contudo, o fim do mundo ainda não chegou.

Wesley

E um grande granizo. Do qual não havia defesa. Do terremoto os homens fugiriam para os campos; mas ali também são alcançados pelo granizo. Nem estariam seguros se voltassem para as casas, quando cada pedra de granizo pesava sessenta libras.