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Cânticos 1

Gustave Moreau, O Cântico dos Cânticos
Gustave Moreau, O Cântico dos Cânticos, 1853. Musée des Beaux-Arts, Dijon. Domínio público, via Wikimedia Commons.
  1. 1 Cântico dos cânticos, que é de Salomão.

    Wesley

    Cântico dos cânticos. O mais excelente de todos os cânticos. E bem pode ser chamado assim, quer se considere o seu autor, que foi um grande príncipe e o mais sábio de todos os homens mortais; quer o seu assunto, que não é Salomão, mas alguém maior do que Salomão, a saber, Cristo e o seu casamento com a igreja; quer a sua matéria, que é elevadíssima e contém o mais nobre de todos os mistérios contidos no Antigo ou no Novo Testamento; profundamente piedoso e comovente, exalando as mais ardentes chamas de amor entre Cristo e o seu povo, dulcíssimo, consolador e útil a todos os que o leem com olhos sérios e cristãos.

  2. 2 Ela: Beije-me ele com os beijos de sua boca, porque teu amor é melhor do que o vinho.

    Wesley

    Beije-me ele. O começo é abrupto; mas é adequado e usual em escritos dessa natureza, nos quais as coisas não são narradas numa ordem histórica e rigorosa, mas aquilo que foi feito primeiro é introduzido, como que por acaso, depois de muitas outras passagens, como vemos em Homero, em Virgílio e em outros. Estas são as palavras da esposa, nas quais ela exala o seu amor apaixonado pelo noivo, a quem não nomeia, porque era desnecessário, visto que ele era muito bem conhecido das pessoas a quem ela fala e era a única pessoa que estava continuamente em seus pensamentos. Por beijos, sinais usuais de amor e de boa vontade, ela quer dizer as comunicações do seu amor e favor, as suas graças e consolações nela sopradas pelo Espírito de Cristo.

    teu amor. Essa mudança repentina de pessoa é frequente nos discursos comoventes. Primeiro ela fala dele como ausente, mas logo passa a uma familiaridade maior com ele e, por ardente desejo e fé, o abraça como presente.

    vinho. Melhor do que a comida ou a bebida mais deliciosa, ou do que todos os prazeres dos sentidos, pondo-se uma espécie por todas.

  3. 3 O cheiro dos teus perfumes é agradável; teu nome é como perfume sendo derramado, por isso as virgens te amam.

    Wesley

    perfumes. Por causa daqueles excelentes dons e graças do Espírito de Deus de que estás cheio.

    teu nome. A tua fama, a simples menção de ti, e todas aquelas coisas pelas quais te dás a conhecer aos homens: a tua palavra, particularmente as tuas ofertas de perdão e salvação aos pecadores; e todas as tuas obras, especialmente aquela grande obra da redenção, são aceitabilíssimas e refrescantes.

    as virgens. Chamadas companheiras da noiva (Salmos 45:14), isto é, os crentes em particular, que são chamados virgens (2 Coríntios 11:2; Apocalipse 14:4), os quais têm os sentidos exercitados para perceber essa doçura e plenitude de Cristo.

  4. 4 Toma-me contigo, e corramos; traga-me o rei aos seus quartos. Moças: Em ti nos alegraremos e nos encheremos de alegria; nos agradaremos mais de teu amor do que do vinho; Ela: Elas estão certas em te amar;

    Wesley

    Toma-me contigo. Pela tua graça e pelo teu Santo Espírito.

    corramos. Tanto eu, tua esposa, como as virgens, minhas companheiras. E essa mudança de número nos ensina que a esposa é um grande corpo, composto de muitos membros. Correremos atrás de ti com prontidão, alegria e rapidez.

    o rei. Cristo, o rei da sua igreja, atendeu à minha oração.

    seus quartos. Onde eu possa conversar livremente com ele e desfrutar dele. Ele me recebeu em íntima comunhão consigo.

    nos agradaremos mais de teu amor. Isso será o assunto dos nossos pensamentos e das nossas conversas.

  5. 5 Eu sou morena, porém bela, ó filhas de Jerusalém: morena como as tendas de Quedar, bela como as cortinas de Salomão.

    Wesley

    Eu sou morena. Confesso que, quanto a mim mesma, sou desprezível e disforme. Ela alude à cor da pele da filha de Faraó.

    porém bela. Mas sou gloriosa por dentro, e bela pela formosura que o meu marido pôs sobre mim, pelas graças que me concedeu na justificação e na santificação.

    ó filhas de Jerusalém. Pelas quais ela entende os crentes em particular, cuja mãe é chamada Jerusalém (Gálatas 4:26).

    as tendas de Quedar. Dos árabes selvagens, descendentes de Quedar (Gênesis 25:13), que habitavam em tendas, as quais eram negras e sem beleza.

    as cortinas de Salomão. Como as tapeçarias com que se guarnecia a casa de Salomão, as quais ninguém pode duvidar que fossem belíssimas e gloriosas. Assim, estas duas últimas frases correspondem às duas primeiras, e na mesma ordem em que estão.

  6. 6 Não fiquem me olhando por eu ser morena, pois o sol brilhou sobre mim; os filhos de minha mãe se irritaram contra mim, e me puseram para cuidar de vinhas; porém minha própria vinha, que me pertence, não cuidei.

    Wesley

    Não fiquem me olhando. Com espanto e desdém.

    os filhos de minha mãe. Falsos irmãos, que pretendem que a igreja é a mãe deles, quando as suas ações demonstram que Deus, o marido da igreja, não é o pai deles; professores hipócritas, que são, e sempre foram, os inimigos mais ferozes; falsos mestres e seus seguidores, que, por suas doutrinas corruptas, suas divisões e contendas, causam grande dano à igreja.

    me puseram. Tendo prevalecido contra mim, trataram-me como escrava, impondo-me os serviços mais penosos, como era considerado o cuidado das vinhas (2 Reis 25:12; Isaías 61:5; Mateus 20:1-7).

    não cuidei. Deram-me tanto trabalho na lida servil das vinhas deles que não me deixaram tempo para cuidar da minha; impediram-me de cumprir o meu próprio dever e de atender aos meus próprios interesses. Por isso não é de admirar que eu esteja sem beleza e queimada pelo sol.

  7. 7 Dize-me, amado de minha alma: onde apascentas o teu gado? Onde o recolhes ao meio-dia? Para que ficaria eu como que coberta com um véu por entre os gados de teus colegas?

    Wesley

    Dize-me. Apesar de todos esses desânimos e aflições que sofro por tua causa e pelo meu amor a ti. Sendo injuriada e perseguida pelos outros, fujo para ti, ó meu único refúgio e alegria.

    onde apascentas. O teu rebanho; mostra-me qual é a tua verdadeira igreja, e quais são aquelas assembleias e aquele povo onde estás presente. Este é o pedido dos crentes em particular.

    ao meio-dia. No calor do dia, quando os pastores daquelas terras quentes costumavam levar os rebanhos para lugares sombreados. Com isso ele quer dizer o tempo de perseguição, quando é difícil discernir a verdadeira igreja, porque ela fica desfigurada pela perseguição, e porque fica obscurecida e expulsa para o deserto.

    coberta com um véu. Ou, uma errante, ou vagabunda; como uma criatura abandonada e desamparada, exposta tanto à censura como ao perigo.

    gados de teus colegas. As assembleias de mestres e adoradores corruptos. A estes ele chama companheiros de Cristo porque professam o nome de Cristo e a sua união com ele no culto a Deus.

  8. 8 Ele: Se tu, a mais bela entre as mulheres, não sabes, sai pelos rastros das ovelhas, e apascenta tuas cabras junto às tendas dos pastores.

    Wesley

    Se tu. Esta é a resposta de Cristo.

    sai pelos rastros das ovelhas. Observa e segue os caminhos que as minhas ovelhas trilharam antes de ti, os meus servos fiéis, Abraão e outros. Pois a igreja em todas as épocas é uma e a mesma, e há, quanto à substância, um só caminho, pelo qual andam todos os santos desde o princípio do mundo, sendo Cristo o mesmo ontem, hoje e para sempre.

    apascenta tuas cabras. Cuida da alimentação de todos, e especialmente dos cristãos novos e fracos.

    junto às tendas dos pastores. Sob a condução e segundo a instrução dos meus pastores fiéis, principalmente daqueles que foram antes de ti, os profetas e os apóstolos, e, em subordinação a eles e aos seus escritos, de outros que eu levantarei de tempos em tempos para apascentar o meu povo.

  9. 9 Eu te comparo, querida, às éguas das carruagens de Faraó.

    Wesley

    Eu te comparo. Pela força e coragem, para venceres todos os teus inimigos. Pois os cavalos são famosos por essa qualidade, e a força da batalha era então considerada consistir muito em cavalos e carros, especialmente numa tropa ou multidão deles. E a igreja, neste livro, é representada não só como formosa e bela, mas também como terrível para os seus inimigos.

  10. 10 Agradáveis são tuas laterais da face entre os enfeites, teu pescoço entre os colares.

    Wesley

    entre os enfeites. Que, presos à cabeça das noivas, costumavam pender sobre as faces, naqueles tempos. Ele menciona as faces como a sede principal da beleza.

    entre os colares. Por eles, assim como pelas fileiras de joias, ele parece designar todas aquelas pessoas e coisas com que a igreja se torna bela aos olhos de Deus e dos homens, como ministros excelentes e santos, leis justas, ordenanças santas, e os dons e graças do Espírito de Deus.

  11. 11 Enfeites de ouro faremos para ti, com detalhes de prata.

    Wesley

    faremos. Eu e meu Pai. Faremos ornamentos belos e honrosos.

  12. 12 Ela: Enquanto o rei está sentado à sua mesa, meu nardo dá a sua fragrância.

    Wesley

    o rei. O meu marido real.

    está sentado. Comigo, nas suas ordenanças.

    meu nardo. As graças do seu Espírito a mim concedidas, aqui comparadas àqueles unguentos perfumados que o dono do banquete mandava derramar sobre a cabeça dos convidados (Lucas 7:38), unguentos nos quais o nardo era um ingrediente principal.

    dá a sua fragrância. Isso indica o exercício e a manifestação das graças dela, que são um aroma suave nas narinas do seu marido e das suas companheiras.

  13. 13 Meu amado é para mim como um saquinho de mirra que passa a noite entre meus seios;

    Wesley

    mirra. A mirra sempre foi contada entre os melhores perfumes.

    que passa a noite. Essa expressão pode indicar a íntima união da igreja com Cristo e o seu afeto sincero por ele.

  14. 14 Meu amado é para mim como um ramalhete de hena nas vinhas de Engedi.

    Wesley

    hena. Não nos importa saber exatamente o que era isto, pois se reconhece que era alguma planta agradável, e que representa o grande deleite que a igreja tem no desfrute de Cristo.

    Engedi. Um lugar aprazível e bem regado na tribo de Judá, onde havia muitas plantas agradáveis.

  15. 15 Ele: Como tu és bela, minha querida! Como tu és bela! Teus olhos são como pombas.

    Wesley

    Como tu és bela. Esta é a fala de Cristo. As palavras são repetidas para manifestar o seu fervoroso afeto por ela.

    Teus olhos são como pombas. Que são mansos e inofensivos, castos e fiéis. E pelos olhos ele parece designar tanto o seu comportamento exterior como a disposição interior da sua mente.

  16. 16 Ela: Como tu és belo, meu amado! Como tu és agradável! E o nosso leito se enche de folhagens.

    Wesley

    Como tu és belo. A igreja fala aqui de novo e devolve as palavras de Cristo: tu, e somente tu, és belo de verdade.

    Como tu és agradável. Assim como és belo em ti mesmo, também és amável e agradável na tua condescendência para comigo.

    nosso leito. Isto parece indicar o lugar onde a igreja desfruta doce comunhão com Cristo, pelo seu Espírito, que acompanha as suas ordenanças.

    se enche de folhagens. É agradável, como essa cor verde o é aos olhos.

  17. 17 As vigas de nossa casa são os cedros, e nossos caibros os ciprestes.

    Wesley

    os cedros. Não só fortes, mas também perfumados e deleitosos.

    os ciprestes. Que também eram fortes e perfumados, e por isso combinam bem com o cedro.