Salmo 119:1-8·A felicidade de andar na lei do Senhor

O Salmo 119:1-8 nos ensina a respeito da verdadeira felicidade. Antes de entrar no texto, vale uma palavra para quem está seguindo um plano de leitura da Bíblia. Depois de passar por Gênesis, Jó e Êxodo, chegamos a Levítico.

Bem-aventurados são os puros em seus caminhos, os que andam na lei do SENHOR. Bem-aventurados são os que guardam os testemunhos dele, e o buscam com todo o coração. E não praticam perversidade, mas andam nos caminhos dele. Tu mandaste que teus mandamentos fossem cuidadosamente obedecidos. Ah! Como gostaria que meus caminhos fossem dirigidos a guardar teus estatutos! Então não me envergonharia, quando eu observasse todos os teus mandamentos. Louvarei a ti com um coração correto, enquanto aprendo os juízos de tua justiça. Eu guardarei teus estatutos; não me abandones por completo.

(Salmos 119:1-8, Bíblia Livre)

Levítico e o plano de leitura

Muita gente que começa um plano de leitura, mesmo com as melhores intenções, falha miseravelmente ao chegar neste livro repleto de descrições minuciosas sobre como os israelitas deveriam adorar, o que podiam comer e vestir. Levítico é difícil de entender e apreciar por três razões principais:

1. O contexto cultural é muito diferente do nosso. Nós moramos em apartamentos, eles moravam em tendas. Em Lv 19:19, por exemplo, há a proibição de usar roupas de dois materiais, algo estranho para nós.
2. O contexto literário maior do livro, que vem logo depois de Êxodo 25-40, é em grande parte focado nas instruções para a construção do tabernáculo. A maioria dos cristãos acha isso muito tedioso.
3. O conteúdo é todo sobre lei. Quase não há histórias cheias de tensão e trama como as de Gênesis e Êxodo, o que pode ser menos interessante para alguns e visto negativamente por outros.

No entanto, como cristãos, entendemos que Levítico é a palavra de Deus para o nosso benefício. Acreditamos que ele, assim como todo o Antigo Testamento, nos ajuda a entender melhor a obra de Cristo. Por isso é preciso compreendê-lo em seu contexto original, ou não seremos capazes de aplicá-lo hoje.

Veja o caso das roupas de dois materiais. A proibição faz sentido quando lembramos que as vestes dos sacerdotes eram feitas de materiais mistos. Ou seja, ela impedia que israelitas que não eram sacerdotes usurpassem os deveres sacerdotais. Aplicando aos nossos dias, isso aponta para o respeito ao papel único dos líderes da igreja.

Quanto ao contexto literário, Levítico é parte de uma história maior, que começa em Êxodo. O livro explica os sacrifícios, fornece sacerdotes, dá leis sobre impureza e traz uma cerimônia anual para remover as impurezas, orientando o povo a viver como “reino de sacerdotes e nação santa”. Isso pode ser lido como um chamado para que os cristãos vivam vidas santas e dedicadas a Deus, refletindo o amor e a justiça dele em todas as áreas, e nos lembra da necessidade de buscar a santidade de forma constante.

E em termos de direito, vimos que a lei não veio antes da redenção, mas depois dela. A lei dada nos Dez Mandamentos de Êxodo 20 e em todo o livro de Levítico não serve para salvação. Ela é um guia para a vida do “reino de sacerdotes e nação santa”. É melhor obedecer do que sacrificar (1Sm 15:22), mas, se você desobedece, a lei ajuda a restaurar. A obediência à lei sempre flui da graça, porque a lei é mais um dos meios de graça do Senhor. De fato, a lei é um presente de Deus para o povo de Deus, e ela nos ajuda a entender Jesus.

É isso que o autor de Hebreus argumenta o tempo todo: se você quer entender quem é Jesus, o que ele fez e o quanto ele é maior do que qualquer outra coisa, precisa entender Levítico.

Então não desista do plano de leitura. Você já avançou bastante! A perseverança e a disciplina são grandes aliadas do crente.

O Salmo 119 e a lei do Senhor

Com esse plano de leitura em mente, faz todo o sentido pregar no Salmo 119, o salmo mais longo da Bíblia. Sobre o que ele trata? É uma celebração da lei do Senhor, quase um tributo a ela. O salmista a entendeu como um dom e, como acontece com todos os dons do Senhor, sentiu prazer nela (cf. Sl 119:24) e um desejo intenso por ela (cf. Sl 119:20).

O Salmo 119 é dividido em 22 seções, cada uma correspondendo a uma letra do alfabeto hebraico. Cada seção tem oito linhas no texto hebraico, e cada linha começa com a letra da seção. A primeira está ligada a Álef, semelhante ao nosso A, e as oito linhas começam com uma palavra iniciada por essa letra. A seção fala principalmente da felicidade de quem segue a palavra de Deus e deseja segui-la.

Vamos começar pelos dois primeiros versículos:

Bem-aventurados são os puros em seus caminhos, os que andam na lei do SENHOR. Bem-aventurados são os que guardam os testemunhos dele, e o buscam com todo o coração.

(Sl 119:1-2, Bíblia Livre)

A felicidade de quem vive com integridade

Esse salmo de 176 versículos começa com a afirmação “Bem-aventurados são os puros em seus caminhos”. A palavra hebraica traduzida por “puros” também carrega a ideia de íntegros, de quem é inteiro e sem divisão. O salmista descreve a felicidade humana com a ideia de que a integridade é uma bênção.

Muita gente, hoje e no passado, acredita que uma vida íntegra é chata. Acha que, se não houver um pouco de impureza em nós, a vida não pode ser realmente divertida. Só que quem segue a palavra de Deus conhece a alegria verdadeira de viver e de apreciar uma vida íntegra.

Podemos dizer de maneira simples: Deus é bem-aventurado (cf. 1Tm 1:11). É possível pensar em alguém mais abençoado no universo do que o próprio Deus? E ele quer que compartilhemos da sua alegria. A palavra dele nos guia para participar um pouco dessa felicidade, algo que encontramos ao manter a integridade no nosso caminho.

Trazendo a ideia para o mundo de hoje, estudos e pesquisas indicam que as pessoas que vivem de acordo com os padrões de Deus são muito mais felizes, têm mais prazer na vida e são mais satisfeitas. Mesmo assim, a ilusão persiste. Muita gente acredita que uma vida sem regras é mais divertida, e isso não é verdade. A pessoa abençoada é a que mantém a integridade no seu caminho.

Precisamos que Deus nos ilumine sobre o caminho para uma vida plena, e esse caminho passa por ser íntegro no nosso trajeto, como diz o primeiro versículo. O teólogo James Montgomery Boice escreveu a respeito:

“Por que não somos felizes? A razão pela qual não somos felizes é que pecamos. E a principal razão pela qual pecamos tanto é que não conhecemos a Bíblia suficientemente bem. Sem ser instruídos por Deus, os seres humanos não sabem como alcançar a felicidade. Precisamos da instrução da palavra de Deus se realmente quisermos ser felizes.”

Andar na lei do Senhor

Na mente do salmista, há uma ligação forte e definitiva entre ser íntegro e andar na lei do Senhor. Andar na lei do Senhor é, de fato, ser íntegro na vida. E nunca saberíamos o que é uma vida pura se Deus não nos informasse. Alguns aspectos dela se revelam na consciência humana e são amplamente reconhecidos. Outros só aprendemos pela palavra de Deus.

Na segunda parte do versículo 1, o salmista fala da lei do Senhor. É a primeira vez, no salmo, que ele se refere à revelação escrita de Deus. E ele volta a isso várias vezes, chamando-a de lei, mandamentos, estatutos e outros nomes. Esse vocabulário extenso mostra o quanto ele ama, respeita e valoriza a palavra de Deus em toda a sua amplitude. Nesse primeiro versículo ele usa a palavra “Torá” para a “lei” do Senhor.

G. Campbell Morgan lembrou que “Torá” é a principal palavra hebraica para lei. Ela nomeia a primeira divisão da Bíblia, o Pentateuco, os cinco livros de Moisés. Mas, ao longo do Salmo 119, a referência à lei do Senhor não se limita a esses cinco livros. Abrange toda a revelação escrita de Deus.

Charles Spurgeon, comentando a ideia de alcançar a felicidade e manter a integridade seguindo a lei do Senhor, destacou que a conduta santa precisa virar hábito. Isso é bem diferente de uma religiosidade superficial. Não basta evitar o mal e o comportamento errado. É preciso avanço e prática constante na vida cristã para experimentar a verdadeira felicidade.

Obedecer e buscar de todo o coração

O versículo 2 diz: “Bem-aventurados são os que guardam os testemunhos dele, e o buscam com todo o coração.” Obedecer aos preceitos de Deus é praticamente o mesmo que andar na lei do Senhor. Aqui aparece uma marca da poesia hebraica, o paralelismo, que realça e esclarece ideias por meio da repetição.

O salmista frisa que seguir não é só ouvir ou ler, mas agir. Não basta ter conhecimento da palavra de Deus, é preciso colocá-la em prática. O comentarista puritano John Trapp observou que, para sermos verdadeiramente felizes, precisamos viver os preceitos de Deus, e não apenas refletir sobre eles.

Spurgeon, em O Tesouro de Davi, explica que a verdadeira felicidade pertence a quem valoriza a palavra de Deus. Isso significa aprofundar-se nas Escrituras, entender o seu propósito, amá-las e colocá-las em prática o tempo todo. Antes de guardar algo no coração, precisamos entender bem o que é. E, para abraçar a palavra de Deus de verdade, precisamos acolhê-la com carinho e amor.

Quem quer buscar a Deus de todo o coração precisa estudar com dedicação a sua palavra escrita. Existem formas válidas e importantes de buscar a Deus além dela, como a oração, a adoração, o jejum e o serviço aos outros. Mas, se essas práticas não incluírem a busca de Deus na sua palavra e por meio dela, podem nos levar por caminhos equivocados. Você pode orar, mas como saber se está orando da forma certa? Lendo a palavra de Deus. Você pode adorar, mas como saber se está adorando da forma certa? Lendo a palavra de Deus.

Buscar a Deus de todo o coração, portanto, vai além da busca emocional ou sentimental, pois envolve também um interesse sincero pela sua palavra. A ênfase está no coração. Não é possível buscar a Deus do jeito certo só com a mente. Amamos o Senhor nosso Deus com todo o coração, toda a alma e toda a mente, mas o amor não pode parar na mente. De certo modo, é o nosso amor por Deus e pela sua palavra que nos dá maior entendimento. Spurgeon, no mesmo comentário, disse algo maravilhoso:

“O amor se revela ao amor. Deus manifesta o seu coração ao coração de seu povo. É inútil tentar compreendê-lo apenas pela razão. Devemos apreendê-lo pela afeição.”

Deus é singular, e só vamos conhecê-lo de verdade quando o buscarmos com todo o coração. Essa busca é um desafio quando o coração está dividido, mas não quando está quebrantado. Se o seu coração está quebrantado, entregue-o a Deus e você o encontrará. Mas é preciso alinhar o coração dividido diante dele.

O versículo 3 diz: “E não praticam perversidade, mas andam nos caminhos dele” (Sl 119:3). A mensagem dos versículos 1 e 2 é reforçada aqui. Quem valoriza e segue os ensinamentos de Deus, e mantém a pureza no comportamento, também não comete iniquidade. Há uma pureza e uma bondade que marcam a vida de quem ama e aprende com a palavra de Deus. Essas pessoas seguem os caminhos de Deus. Descobriram esses caminhos pela Escritura, e é por ela que Deus também nos dá a graça e a força para segui-los.

A oração do salmista

Os versículos 4 a 8 fecham a seção:

Tu mandaste que teus mandamentos fossem cuidadosamente obedecidos. Ah! Como gostaria que meus caminhos fossem dirigidos a guardar teus estatutos! Então não me envergonharia, quando eu observasse todos os teus mandamentos. Louvarei a ti com um coração correto, enquanto aprendo os juízos de tua justiça. Eu guardarei teus estatutos; não me abandones por completo.

(Sl 119:4-8, Bíblia Livre)

O salmista liga a obediência a Deus às bênçãos que ela traz. Deus nos pede que sigamos seus ensinamentos não só para honrá-lo, mas porque isso nos leva ao caminho da bênção. E por que ele deseja a nossa obediência? Porque é bom para nós obedecer. Deus nos conhece, nos criou de um jeito específico e por isso nos orienta a seguir seus ensinamentos com afinco, como diz o versículo 4, para que vivamos uma vida cheia de bênçãos.

A partir do versículo 4, o salmista passa a falar diretamente com Deus, em oração, e vai manter isso na maior parte do salmo. Nos três primeiros versículos ele apenas comentava. Isso mostra que o autor não era só um estudioso da Bíblia, mas também um homem de oração.

Repare que Deus não nos mandou criar ordens, mas seguir as que ele já deu. Tem gente empenhada em criar regras, sobretudo na igreja, regras que vão além do que Deus determinou. Nós fomos orientados a seguir os preceitos de Deus, e não a criar novos. Então, pensando nisso, o salmista exclama no versículo 5: “Ah! Como gostaria que meus caminhos fossem dirigidos a guardar teus estatutos!” Isso não era só um desejo, era também uma oração pedindo forças para obedecer à palavra de Deus.

Ele reconhece que, independentemente da obra de Deus em nós, falta-nos a capacidade de cumprir os seus mandamentos. E aqui o salmista cria uma relação pessoal: interage com o Deus vivo sobre a principal forma pela qual ele se revela a nós. A palavra escrita de Deus não é a única maneira de ele se revelar, mas é a principal, a mais específica e a mais vital.

O versículo 6 diz: “Então não me envergonharia, quando eu observasse todos os teus mandamentos.” O salmista conhecia a vergonha que surge quando comparamos a nossa vida com o padrão da palavra de Deus. Eu olho para o que Deus me diz neste livro, olho para a minha própria vida e digo: “Senhor, eu não quero me sentir envergonhado.” Quero orar pelo poder de viver uma vida sem vergonha. O bispo George Horne dizia que a vergonha é o fruto do pecado, enquanto a confiança é o efeito da justiça.

Quando isso acontece, o versículo 7 se torna real na nossa vida: “Louvarei a ti com um coração correto, enquanto aprendo os juízos de tua justiça.” O salmista achava importante não só louvar a Deus, mas fazê-lo com um coração puro. Ele não queria oferecer a Deus uma aparência de louvor, ou um momento isolado de adoração, enquanto o resto da vida não fosse íntegro.

E ele declara com determinação no versículo 8: “Eu guardarei teus estatutos.” Era uma promessa de zelar pelos ensinamentos de Deus, pela palavra escrita de Deus. Essa é, em parte, a nossa missão também. Não que a palavra de Deus não consiga se defender sozinha, mas, quando a proclamamos e a mantemos em evidência, estamos dando a ela a chance de se manifestar.

Porém, nunca podemos esquecer que somente Jesus Cristo poderia dizer, em sentido pleno: “Eu guardarei teus estatutos.” Jesus foi o maior obediente da palavra de Deus e quem de fato viveu em total conformidade com os ensinamentos do Pai. É pela obediência dele, e não pela nossa, que somos feitos justos diante de Deus (Rm 5:19).

Eu gosto muito de como essa primeira seção termina: “Não me abandones por completo.” Percebe-se uma certa angústia no salmista. Ele valoriza e ama a palavra de Deus, mas sabe da sua própria limitação para viver de acordo com ela sem a ação de Deus na sua vida. Se Deus o abandonasse, ele se sentiria perdido. O coração que clama “não me abandones” é um coração que anseia por estar perto de Deus. O autor do Salmo 119 amava a Deus e queria estar perto dele, e por isso amava tanto a sua palavra, longe da frieza de um mero estudioso.

O comentarista Charles Bridges, em sua exposição do Salmo 119, disse que ele pode ser visto como o diário de alguém que foi bem instruído nas coisas de Deus e que andou na fé por muito tempo. O salmo nos mostra que o autor é muito parecido conosco. Ele entende que a vida abençoada está na obediência à palavra de Deus, mas sabe que não tem em si mesmo a capacidade de mantê-la. Por isso precisa orar para que Deus lhe dê a habilidade de obedecer.

O Salmo 119 e Jesus

Como esses versículos nos mostram Jesus Cristo? Jesus é o homem mais abençoado de todos. Quando lemos nos dois primeiros versículos que são felizes os íntegros, os que seguem a lei do Senhor, e os que obedecem aos seus preceitos e o buscam de todo o coração, precisamos lembrar de quão abençoado Jesus foi e continua sendo, o Filho puro e sem pecado de Deus.

Se alguém viveu toda a sua vida de maneira íntegra e andou na lei do Senhor, esse alguém foi Jesus. Ele desfrutou dessa bem-aventurança. Se alguém, com todo o seu ser, guardou os testemunhos de Deus e o buscou de todo o coração, esse alguém foi Jesus. E, à medida que permitimos que Jesus viva em nós e por meio de nós, e que o amor dele pela palavra de Deus preencha o nosso coração, também vamos conhecer um pouco dessa bem-aventurança.

Oração

Senhor, agradecemos por tua palavra e pelos ensinamentos que por meio dela recebemos. Ajuda-nos a caminhar na tua lei e a buscar-te de todo o nosso coração. Concede-nos a graça e a força para vivermos uma vida íntegra e obedecermos aos teus estatutos. Que possamos valorizar e amar a tua palavra como o salmista, e que por meio dela possamos nos aproximar mais de ti. Pedimos que não nos abandones, mesmo em nossas fraquezas e limitações. Agradecemos pelo exemplo de Jesus, o mais abençoado e íntegro, que guardou os teus ensinamentos e te buscou com todo o seu coração. Ajuda-nos a seguir o exemplo dele e a permitir que o seu amor pela tua palavra preencha o nosso coração. Em nome de Jesus, amém.