Efésios 6
1 Filhos, sede obedientes aos vossos pais no Senhor, porque isso é justo.
Wesley
Filhos, sede obedientes aos vossos pais. Em todas as coisas lícitas. A vontade dos pais é lei para o filho.
no Senhor. Por amor dele.
porque isso é justo. Manifestamente justo e razoável.
2 Honra teu pai, e tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa);
Wesley
Honra. Isto é, ama, reverencia, obedece e ajuda, em todas as coisas. A mãe é mencionada em particular por estar mais sujeita a ser desprezada do que o pai.
que é o primeiro mandamento com promessa. Pois a promessa implícita no segundo mandamento não se refere à observância desse mandamento em particular, mas de toda a lei (Êxodo 20:12).
3 para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra. Deuteronômio 5:16
Wesley
e vivas muito tempo sobre a terra. Isto se cumpre geralmente nos filhos eminentemente obedientes; e quem vive muito e bem tem um longo tempo de semeadura para a colheita eterna. Mas esta promessa, na dispensação cristã, deve ser entendida principalmente num sentido mais elevado e espiritual.
4 Pais, não provoqueis à ira os vossos filhos, mas criai-os na disciplina e correção do Senhor.
Wesley
Pais. As mães estão incluídas; mas os pais são nomeados por serem mais inclinados a ser duros e severos.
não provoqueis à ira os vossos filhos. Não os irriteis nem os exaspereis sem necessidade.
mas criai-os. Com toda ternura e brandura.
na disciplina e correção do Senhor. Tanto no conhecimento como na prática cristã.
5 Servos, obedecei aos vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, em sinceridade do vosso coração, assim como a Cristo;
Wesley
aos vossos senhores segundo a carne. Segundo o presente estado das coisas; depois, o servo está livre do seu senhor.
com temor e tremor. Expressão proverbial, que implica o máximo cuidado e diligência.
em sinceridade do vosso coração. Com os olhos postos unicamente na providência e na vontade de Deus.
6 não servindo somente quando vistos, como para agradar pessoas; mas sim, como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus;
Wesley
não servindo somente quando vistos. Servindo-os melhor quando estão debaixo dos seus olhos do que em outros momentos.
fazendo de coração a vontade de Deus. Fazendo tudo o que fizerdes como vontade de Deus, e com todas as vossas forças.
7 servindo de boa vontade como ao Senhor, e não às pessoas.
Wesley
como ao Senhor, e não às pessoas. Isto é, antes que aos homens; e fazendo de cada ação da vida comum um sacrifício a Deus; tendo os olhos postos nele em todas as coisas, como se não houvesse outro senhor.
8 Pois sabeis que cada um receberá do Senhor todo o bem que fizer, seja servo, seja livre.
Wesley
cada um receberá do Senhor todo o bem que fizer. Isto é, uma recompensa plena e adequada por ele.
9 Senhores, fazei o mesmo a eles, abandonando as ameaças, pois sabeis também que o Senhor vosso e deles está nos céus, e que com ele não há acepção de pessoas.
Wesley
fazei o mesmo a eles. Isto é, agi para com eles pelo mesmo princípio.
abandonando as ameaças. Comportando-vos com brandura e humanidade, não de modo áspero ou dominador.
10 Por fim, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.
Wesley
Por fim. Irmãos: este é o único lugar desta epístola em que ele usa este tratamento. Os soldados o usam com frequência entre si no campo de batalha.
fortalecei-vos. Nada menos bastará para tal luta: ser fraco e assim permanecer é o caminho para perecer.
na força do seu poder. Expressão muito incomum, que denota claramente quão grande ajuda precisamos: como se o seu poder não bastasse, tem de ser o exercício poderoso do seu poder.
11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as ciladas do diabo.
Wesley
Revesti-vos de toda a armadura de Deus. A palavra grega significa uma armadura completa. Diz-se que os crentes vestem o cinturão, a couraça, os calçados; e que tomam o escudo da fé e a espada do Espírito.
toda a armadura. Como se a armadura mal bastasse, tem de ser toda a armadura. Isto se repete em Efésios 6:13, por causa da força e da sutileza dos nossos adversários, e porque está próximo um “dia mal” de dura provação.
12 Pois temos de lutar não contra carne e sangue, mas sim contra os domínios e poderes, contra os senhores destas trevas, contra os males espirituais nos lugares celestes.
Wesley
Pois temos de lutar não contra carne e sangue. A nossa luta não é apenas, nem principalmente, contra carne e sangue: homens fracos, ou apetites carnais.
mas sim contra os domínios e poderes. Os poderosos príncipes de todas as legiões infernais. E grande é o seu poder, e também o das legiões que eles comandam.
contra os senhores. Os governantes do mundo. Talvez esses domínios e poderes permaneçam sobretudo na cidadela do seu reino de trevas. Mas há outros espíritos maus que vagueiam por toda parte, aos quais estão confiadas as províncias do mundo.
destas trevas. São principalmente trevas espirituais. Desta era: que prevalecem durante o presente estado das coisas.
contra os males espirituais. Contra os espíritos maus, que se opõem continuamente à fé, ao amor e à santidade, seja pela força, seja pela fraude; e se esforçam por infundir incredulidade, orgulho, idolatria, malícia, inveja, ira e ódio.
nos lugares celestes. Que foram outrora a sua morada, e aos quais ainda aspiram, tanto quanto lhes é permitido.
13 Portanto pegai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mal, e depois que fizerdes tudo, continuar firmes.
Wesley
no dia mal. A guerra é perpétua; mas o combate é mais violento num dia, menos noutro. O dia mal é ou na proximidade da morte, ou durante a vida; pode ser mais longo ou mais curto, e admite inúmeras variações.
e depois que fizerdes tudo, continuar firmes. Para que ainda conserveis a vossa armadura, ainda estejais de guarda, ainda vigieis e oreis; e assim sereis capacitados a perseverar até o fim e a estar com alegria diante da face do Filho do Homem.
14 Estai, pois, firmes, com a vossa cintura envolvida com o cinturão da verdade, e vestidos com a couraça da justiça;
Wesley
com a vossa cintura envolvida. Para que estejais prontos para todo movimento.
com o cinturão da verdade. Não só com as verdades do evangelho, mas com a “verdade no íntimo”; pois sem ela todo o nosso conhecimento da verdade divina se mostrará apenas um pobre cinturão “no dia mal”. Assim é descrito nosso Senhor (Isaías 11:5). E, como o homem cingido está sempre pronto para seguir adiante, isto parece indicar um coração obediente, uma vontade pronta. Nosso Senhor acrescenta aos lombos cingidos as lâmpadas acesas (Lucas 12:35), mostrando que a vigilância e a pronta obediência são as companheiras inseparáveis da fé e do amor.
e vestidos com a couraça da justiça. A justiça de uma pureza imaculada, na qual Cristo nos apresentará irrepreensíveis diante de Deus, pelo mérito do seu próprio sangue. Com esta couraça é descrito nosso Senhor (Isaías 59:17). No peito está a sede da consciência, que é guardada pela justiça. Não se menciona armadura para as costas. Devemos sempre encarar os nossos inimigos.
15 e calçados os pés com a prontidão do evangelho da paz.
Wesley
e calçados os pés com a prontidão do evangelho da paz. Que ele esteja sempre pronto para vos dirigir e confirmar em cada passo. Esta parte da armadura, para os pés, é necessária, considerando a jornada que temos de fazer, a corrida que temos de correr. Os nossos pés devem estar calçados de tal modo que os nossos passos não resvalem. Para ordenar retamente a nossa vida e conduta, somos preparados pela bênção do evangelho, a paz e o amor de Deus reinando no coração (Colossenses 3:14-15). Só por isso podemos trilhar os caminhos ásperos, vencer as nossas dificuldades e resistir até o fim.
16 Em tudo pegai o escudo da fé, com o qual podereis apagar todas as flechas inflamadas do maligno.
Wesley
Em tudo. Acima de tudo, ou sobre tudo: como uma espécie de cobertura universal para todas as outras partes da própria armadura, exercitai continuamente uma fé forte e viva. Podeis usá-la como escudo, que apagará todas as flechas inflamadas: as tentações furiosas, as sugestões violentas e repentinas do diabo.
17 Pegai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus;
Wesley
Pegai também o capacete da salvação. Tomai por capacete a esperança da salvação (1 Tessalonicenses 5:8). A cabeça é a parte que deve ser defendida com mais cuidado. Um só golpe aqui pode ser fatal. A armadura para ela é a esperança da salvação. O grau mais baixo desta esperança é a confiança de que Deus operará em nós toda a obra da fé; o mais alto é a plena certeza da glória futura, somada ao conhecimento experimental do amor que perdoa. Armado com este capacete, a esperança da alegria que lhe estava proposta, Cristo “suportou a cruz, desprezando a vergonha” (Hebreus 12:2).
e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. A ela Satanás não pode resistir, quando é afiada e manejada pela fé. Até aqui a nossa armadura foi apenas defensiva. Mas devemos atacar Satanás, assim como proteger a nós mesmos: o escudo numa mão e a espada na outra. Quem quer que lute contra os poderes do inferno precisará de ambos. Aquele que está coberto de armadura da cabeça aos pés e negligencia isto, será derrotado afinal. Toda esta descrição nos mostra que grande coisa é ser cristão. A falta de qualquer coisa o torna incompleto. Ainda que tenha os lombos cingidos com a verdade, a justiça por couraça, os pés calçados com a prontidão do evangelho, o escudo da fé, o capacete da salvação e a espada do Espírito, ainda lhe falta uma coisa, afinal. Que é? É o que segue:
18 orando em todo tempo com toda oração e súplica no Espírito, e vigiando nisso com toda perseverança e súplica por todos os santos,
Wesley
orando em todo tempo. Em todos os momentos e em toda ocasião, no meio de todas as ocupações, orando interiormente sem cessar.
no Espírito. Pela influência do Espírito Santo.
com toda oração. Com toda espécie de oração: pública, particular, mental, vocal. Alguns são cuidadosos quanto a um tipo de oração e negligentes quanto aos outros. Se quisermos alcançar o que pedimos, usemos todas. Há alguns que usam apenas a oração mental ou jaculatórias, e pensam que estão num estado de graça e usam um modo de culto muito superior a qualquer outro; mas esses apenas imaginam estar acima do que na realidade está acima deles, pois é preciso muito mais graça para ser capacitado a derramar uma oração fervorosa e contínua do que para oferecer aspirações mentais.
e súplica. Repetindo e insistindo na nossa oração, como Cristo fez no jardim.
e vigiando nisso. Atentando interiormente para Deus, para conhecer a sua vontade, para obter poder para cumpri-la e para alcançar as bênçãos que desejamos.
com toda perseverança. Continuando até o fim neste santo exercício.
e súplica por todos os santos. Lutando em intercessão fervorosa e contínua pelos outros, especialmente pelos fiéis, para que façam toda a vontade de Deus e sejam firmes até o fim. Talvez recebamos poucas respostas às orações porque não intercedemos o bastante pelos outros.
19 e por mim; a fim de que, quando eu abrir a boca, me seja dada palavra com ousadia, para tornar conhecido o mistério do evangelho,
Wesley
quando eu abrir a boca. Removendo todo impedimento interior e exterior.
20 pelo qual sou embaixador acorrentado; para que dele eu possa falar com ousadia, como devo falar.
Wesley
embaixador acorrentado. Os embaixadores dos homens costumam aparecer com grande pompa. Quão diferente aparece o embaixador de Cristo!
21 Para que também vós possais saber o que acontece comigo, e o que eu faço, Tíquico, o irmão amado, e fiel servidor do Senhor vos informará de tudo.
Wesley
também vós. Assim como os outros.
22 Eu o enviei até vós para isso, para que saibais o que acontece conosco, e ele conforte os vossos corações.
Wesley
e ele conforte os vossos corações. Contando os amparos que encontro em Deus e o êxito do evangelho.
23 Paz seja com os irmãos, e amor com fé, da parte de Deus Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
Wesley
Paz. Este versículo recapitula toda a epístola.
24 A graça seja com todos os que amam ao nosso Senhor Jesus Cristo com amor que não falha.
Wesley
com amor que não falha. Em sinceridade, ou em incorrupção: sem corromper o seu evangelho genuíno, sem nenhuma mistura de afeições corruptas. E isso com perseverança, até que a graça desemboque na glória.