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João 8

James Tissot, A mulher adúltera: Cristo escreve no chão
James Tissot, A mulher adúltera: Cristo escreve no chão, 1886–1894. Brooklyn Museum, Nova York. Domínio público, via Wikimedia Commons.
  1. 1 Porém Jesus foi para o monte das Oliveiras.

  2. 2 E pela manhã cedo voltou ao Templo, e todo o povo veio a ele; e sentando-se, ensinava-os.

  3. 3 E trouxeram-lhe os escribas e fariseus uma mulher tomada em adultério;

  4. 4 E pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi tomada no momento em que estava adulterando.

  5. 5 E na Lei nos mandou Moisés, que as tais sejam apedrejadas; tu pois que dizes?

    Wesley

    nos mandou Moisés, que as tais sejam apedrejadas. Se falavam com exatidão, esta deve ter sido uma mulher que, estando prometida em casamento a um marido, cometera este crime antes que o casamento se consumasse; pois somente a estas Moisés mandou apedrejar. Ele ordenou, de fato, que as outras adúlteras fossem mortas, mas o modo da morte não foi especificado (Deuteronômio 22:23).

  6. 6 E isto diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas inclinando-se Jesus, escrevia com o dedo na terra.

    Wesley

    para que tivessem de que o acusar. Ou de usurpar o ofício de juiz, se ele a condenasse, ou de ser inimigo da lei, se a absolvesse.

    Mas inclinando-se Jesus, escrevia com o dedo na terra. Deus escreveu uma vez no Antigo Testamento; Cristo, uma vez no Novo: talvez as palavras que ele falou depois, quando continuaram a interrogá-lo. Com esta ação silenciosa ele fixou os pensamentos errantes e apressados deles, a fim de despertar-lhes a consciência, e indicou que não tinha vindo então para condenar o mundo, mas para salvá-lo.

  7. 7 E enquanto continuavam lhe perguntando, ele se endireitou, e disse-lhes: Aquele de vós que está sem pecado, seja o primeiro que atire pedra contra ela.

    Wesley

    Aquele de vós que está sem pecado. Aquele que não é culpado (sendo a sua própria consciência o juiz), seja do mesmo pecado, seja de algum muito semelhante a ele,

    seja o primeiro que atire pedra contra ela. Esse, como testemunha, atire a primeira pedra contra ela.

  8. 8 E voltando a se inclinar, escrevia na terra.

  9. 9 Porém ouvindo eles isto, e acusados pela própria consciência, saíram um a um, começando dos mais velhos até os últimos; e Jesus ficou só, e a mulher, que estava no meio.

    Wesley

    começando dos mais velhos. Ou dos anciãos.

    e Jesus ficou só. Deixado por todos aqueles escribas e fariseus que tinham proposto a pergunta. Mas muitos outros permaneceram, aos quais nosso Senhor dirigiu o seu discurso logo depois.

  10. 10 E endireitando-se Jesus, e não vendo a ninguém além da mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?

    Wesley

    Ninguém te condenou?. Nenhuma sentença judicial foi pronunciada contra ti?

  11. 11 E disse ela: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai, e não peques mais.»

    Wesley

    Nem eu também te condeno. Nem eu tomo sobre mim pronunciar tal sentença. Que este livramento te leve ao arrependimento.

  12. 12 Falou-lhes pois Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me seguir não andará em trevas, mas terá luz de vida.

    Wesley

    quem me seguir não andará em trevas. Quem me seguir de modo nenhum andará em trevas: em ignorância, impiedade, miséria;

    mas terá luz de vida. Aquele que me segue de perto, com humildade e constância, terá a luz divina brilhando continuamente sobre ele, espalhando sobre a sua alma conhecimento, santidade, alegria, até que seja guiado por ela à vida eterna.

  13. 13 Disseram-lhe pois os Fariseus: Tu testemunhas de ti mesmo; teu testemunho não é verdadeiro.

    Wesley

    Tu testemunhas de ti mesmo; teu testemunho não é verdadeiro. Eles devolvem a nosso Senhor as suas próprias palavras (João 5:31): “Se eu testifico de mim mesmo, o meu testemunho não é válido.” Ele havia então acrescentado: “Há outro que testifica de mim.” No mesmo sentido ele responde aqui (João 8:14): Ainda que eu testifique de mim mesmo, o meu testemunho é válido, pois estou inseparavelmente unido ao Pai. Eu sei: e do conhecimento firme e certo procede o testemunho mais irrepreensível. De onde vim e para onde vou: a estes dois pontos pode ser referida toda a doutrina a respeito de Cristo. O primeiro é tratado em João 8:16 e seguintes; o segundo, em João 8:21 e seguintes. Pois sei de onde vim: isto é, pois vim de Deus, tanto como Deus quanto como homem. E eu o sei, ainda que vós não o saibais.

  14. 14 Respondeu Jesus, e disse-lhes: Ainda que eu testemunho de mim mesmo, meu testemunho é verdadeiro; porque sei de onde vim, e para onde vou; porém vós não sabeis, de onde venho, nem para onde vou.

  15. 15 Vós julgais segundo a carne, eu não julgo a ninguém.

    Wesley

    Vós julgais segundo a carne. Conforme a carne, isto é, a natureza corrompida, dita.

    eu não julgo a ninguém. Não assim; não agora; não na minha primeira vinda.

  16. 16 E se eu também julgo, meu juízo é verdadeiro; porque não sou eu só, mas eu, e o Pai que me enviou.

    Wesley

    porque não sou eu só. Não mais no julgar do que no testificar.

    mas eu, e o Pai que me enviou. Seu Pai está nele, e ele está no Pai (João 14:10-11); e assim o Pai não está mais só sem o Filho do que o Filho sem o Pai (Provérbios 8:22-23; Provérbios 8:30). Seu Pai e ele não são um Deus e outro Deus, mas um só Deus (embora pessoas distintas), e assim inseparáveis um do outro. E ainda que o Filho tenha vindo do Pai para assumir a natureza humana e cumprir o seu ofício de Messias na terra, assim como às vezes se diz que Deus vem do céu para manifestações particulares de si mesmo, contudo Cristo não deixou o Pai, nem o Pai o deixou, assim como Deus não deixa o céu quando se diz que ele desce à terra.

  17. 17 E também em vossa Lei está escrito que o testemunho de duas pessoas é verdadeiro.

  18. 18 Eu sou o que testemunho de mim mesmo; e também de mim testemunha o Pai, que me enviou.

  19. 19 Disseram-lhe pois: Onde está teu Pai? Respondeu Jesus: Nem a mim me conheceis, nem a meu Pai; se vós a mim conhecêsseis, também conheceríeis a meu Pai.

    Wesley

    Disseram-lhe pois: Onde está teu Pai? Respondeu Jesus. Mostrando a perversidade da pergunta deles e ensinando que deveriam primeiro conhecer o Filho, se quisessem conhecer o Pai. Onde está o Pai, ele o mostra em João 8:23. Enquanto isso, dá claramente a entender que o Pai e ele eram pessoas distintas, visto que eram duas testemunhas; e contudo um só em essência, visto que o conhecimento dele inclui o conhecimento do Pai.

  20. 20 Estas palavras falou Jesus junto à arca do tesouro, ensinando no Templo; e ninguém o prendeu, porque sua hora ainda não era chegada.

  21. 21 Disse-lhes pois Jesus outra vez: Eu me vou, e me buscareis, e morrereis em vosso pecado; para onde eu vou vós não podeis vir.

  22. 22 Diziam, pois, os Judeus: Ele, por acaso, matará a si mesmo? Pois diz: Para onde eu vou vós não podeis vir.

  23. 23 E ele lhes dizia: Vós sois de baixo, eu sou de cima; vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo.

    Wesley

    Vós sois. De novo ele passa por cima da interrupção deles e prova o que havia afirmado (João 8:21).

    de baixo. Da terra.

    eu sou de cima. Aqui ele mostra diretamente de onde veio, isto é, do céu, e para onde vai.

  24. 24 Por isso eu vos disse, que morrereis em vossos pecados; porque se não credes que eu sou, morrereis em vossos pecados.

    Wesley

    se não credes que eu sou. Aqui (como em João 8:58) nosso Senhor reivindica o nome divino, EU SOU (Êxodo 3:14). Mas os judeus, como se ele tivesse parado no meio e não terminado a frase, responderam: Quem és tu?

  25. 25 Disseram-lhe pois: Quem és tu? Jesus lhes disse: Sou o mesmo que desde o princípio tenho vos dito.

    Wesley

    Sou o mesmo que desde o princípio tenho vos dito. O mesmo que vos digo, como que num único discurso, com um teor constante, desde o tempo em que vos falei pela primeira vez.

  26. 26 Muitas coisas tenho que dizer e julgar de vós; mas verdadeiro é aquele que me enviou; e eu, o que dele tenho ouvido, isso falo ao mundo.

    Wesley

    Muitas coisas tenho que dizer e julgar de vós. Tenho muito a dizer a respeito da vossa incredulidade indesculpável.

    mas verdadeiro é aquele que me enviou. Quer creiais, quer não.

    e eu, o que dele tenho ouvido, isso falo. Transmito fielmente o que ele me encarregou de dizer.

  27. 27 Mas não entenderam que ele estava lhes falando do Pai.

    Wesley

    Mas não entenderam. Que por “aquele que o enviou” ele se referia a Deus Pai. Por isso, em João 8:28-29, ele fala claramente do Pai e de novo reivindica o nome divino, EU SOU.

  28. 28 Jesus, então, lhes disse: Quando levantardes ao Filho do homem, então entendereis que eu sou, e que nada faço de mim mesmo; mas isto digo, como meu Pai me ensinou.

    Wesley

    Quando levantardes. Na cruz,

    então entendereis. E assim muitos deles entenderam,

    que eu sou. Deus sobre todos;

    e que nada faço de mim mesmo. Sendo um com o Pai.

  29. 29 E aquele que me enviou está comigo. O Pai não me tem deixado só, porque sempre faço o que lhe agrada.

    Wesley

    O Pai não me tem deixado só. Nunca, desde o momento em que vim ao mundo.

  30. 30 Falando ele estas coisas, muitos creram nele.

  31. 31 Dizia, pois, Jesus aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes em minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos.

  32. 32 E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.

    Wesley

    a verdade. Escrita em vossos corações pelo Espírito de Deus,

    vos libertará. Da culpa, do pecado, da miséria, de Satanás.

  33. 33 Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão, e nunca servimos a ninguém; como, pois, dizes: Sereis livres?

    Wesley

    Responderam-lhe. Os outros judeus que estavam presentes (não os que haviam crido), como se vê por todo o teor da conversa.

    e nunca servimos a ninguém. Nunca fomos escravos de homem algum: uma mentira ousada e notória. Naquele mesmo tempo eles eram escravos dos romanos.

  34. 34 Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo, que todo aquele que comete pecado é servo do pecado.

    Wesley

    Respondeu-lhes Jesus. A cada parte da objeção deles: primeiro a respeito da liberdade, depois a respeito de serem descendência de Abraão (João 8:37 e seguintes).

    todo aquele que comete pecado é servo do pecado. Aquele que comete pecado é, de fato, escravo do pecado.

  35. 35 E o servo não fica em casa para sempre; o Filho fica para sempre.

    Wesley

    E o servo não fica em casa para sempre. Todos os pecadores serão lançados fora da casa de Deus, como o escravo o foi da casa de Abraão; mas eu, o Filho, permaneço nela para sempre.

  36. 36 Portanto, se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.

    Wesley

    se o Filho vos libertar. Se eu, pois, vos libertar,

    verdadeiramente sereis livres. Participareis do mesmo privilégio: sendo libertos de toda culpa e pecado, permanecereis na casa de Deus para sempre.

  37. 37 Bem sei que sois descendência de Abraão; porém procurais matar-me, porque minha palavra não encontra lugar em vós.

    Wesley

    Bem sei que sois descendência de Abraão. Quanto à outra parte da vossa objeção, sei que sois descendência de Abraão segundo a carne, mas não em sentido espiritual. Não sois seguidores da fé de Abraão: a minha palavra não encontra lugar em vossos corações.

  38. 38 Eu, o que vi junto a meu Pai, isso falo; e vós, o que também vistes junto a vosso pai isso fazeis.

  39. 39 Responderam, e lhe disseram: Nosso pai é Abraão. Disse-lhes Jesus: Se fôsseis filhos de Abraão, faríeis as obras de Abraão.

  40. 40 Porém agora procurais matar a mim, o homem que tenho vos falado a verdade que de Deus tenho ouvido; Abraão não fez isto.

  41. 41 Vós fazeis as obras de vosso pai. Disseram-lhe pois: Nós não somos nascidos de pecado sexual; nós temos um Pai: Deus.

    Wesley

    Vós fazeis as obras de vosso pai. Ele ainda não é nomeado. Mas quando eles ousaram chamar a Deus de seu Pai, então ele é expressamente chamado o diabo (João 8:44).

  42. 42 Disse-lhes pois Jesus: Se Deus fosse vosso Pai, verdadeiramente me amaríeis; porque eu saí e venho de Deus; pois não vim de mim mesmo, porém ele me enviou.

    Wesley

    porque eu saí. Como Deus,

    e venho de Deus. Como Cristo.

  43. 43 Por que não entendeis meu discurso? Porque não podeis ouvir minha palavra.

    Wesley

    Porque não podeis. Tamanha é a vossa obstinação e o vosso orgulho,

    ouvir minha palavra. Receber, obedecer à minha palavra. Não desejando fazer a minha vontade, não podeis entender a minha doutrina (João 7:17).

  44. 44 Vós sois filhos de vosso pai, o Diabo, e quereis fazer os desejos de vosso pai; ele foi homicida desde o princípio, e não permaneceu na verdade, porque nele não há verdade; quando fala mentira, fala do seu próprio; porque é mentiroso, e pai da mentira.

    Wesley

    ele foi homicida. Em inclinação,

    desde o princípio. Desde que se tornou diabo;

    e não permaneceu na verdade. Começando a ser homicida e mentiroso ao mesmo tempo. E certamente ele foi um matador de homens (como a palavra grega propriamente significa) desde o princípio do mundo, pois desde a própria criação ele planejou e tramou a ruína dos homens.

    quando fala mentira, fala do seu próprio. Pois ele é o pai próprio e, por assim dizer, o criador dela. Veja a origem não somente das mentiras, mas do mal em geral!

  45. 45 Porém a mim, porque vos digo a verdade, não credes em mim.

    Wesley

    porque vos digo a verdade. A qual os mentirosos odeiam.

  46. 46 Quem de vós me convence de pecado? E se digo a verdade, por que não credes em mim?

    Wesley

    Quem de vós me convence de pecado?. E não é a minha vida tão irrepreensível quanto a minha doutrina? Não confirma todo o meu procedimento a verdade do que ensino?

  47. 47 Quem é de Deus, ouve as palavras de Deus; portanto vós não as ouvis porque não sois de Deus.

    Wesley

    Quem é de Deus. Quem o ama ou o teme,

    ouve. Com alegria e reverência,

    as palavras de Deus. Que eu prego.

  48. 48 Responderam, pois, os Judeus, e lhe disseram: Nós não dizemos com razão que és samaritano, e tens o demônio?

    Wesley

    Nós não dizemos com razão. Não temos justa causa para dizer

    que és samaritano. Inimigo da nossa Igreja e da nossa nação,

    e tens o demônio?. Estás possuído por um espírito orgulhoso e mentiroso?

  49. 49 Respondeu Jesus: Eu não tenho demônio, antes honro a meu Pai; e vós me desonrais.

    Wesley

    antes honro a meu Pai. Busco somente a honra dele.

  50. 50 Mas eu não busco minha glória; há quem a busque, e julgue.

    Wesley

    Mas eu não busco minha glória. Isto é, como Messias, não cuido da minha própria glória. Não preciso. Pois meu Pai cuida dela e pronunciará sentença sobre vós de acordo com isso.

  51. 51 Em verdade, em verdade vos digo, que se alguém guardar minha palavra, jamais verá a morte.

    Wesley

    se alguém guardar minha palavra. Assim meu Pai cuidará da minha glória. Guardamos a sua doutrina crendo, as suas promessas esperando, o seu mandamento obedecendo.

    jamais verá a morte. Isto é, a morte eterna. Viverá para sempre. Com isto ele prova que não era samaritano, pois os samaritanos em geral eram saduceus.

  52. 52 Disseram-lhe pois os Judeus: Agora conhecemos que tens o demônio. Abraão e os profetas morreram; e tu dizes: Se alguém guardar minha palavra, jamais experimentará a morte.

  53. 53 És tu maior que nosso pai Abraão, que morreu? Os profetas também morreram. Quem tu dizes ser?

  54. 54 Respondeu Jesus: Se eu me glorifico a mim mesmo, minha glória é nada; meu Pai, o qual vós dizeis ser vosso Deus, ele é o que me glorifica.

    Wesley

    Se eu me glorifico a mim mesmo. Referindo-se às palavras deles: Quem te fazes tu ser?

  55. 55 E vós não o conheceis, mas eu o conheço; e se disser que não o conheço, serei mentiroso como vós; mas eu o conheço, e guardo sua palavra.

  56. 56 Abraão, vosso pai, saltou de alegria por ver o meu dia; ele viu, e se alegrou.

    Wesley

    ele viu. Pela fé, em tipos, figuras e promessas; como particularmente em Melquisedeque; na aparição de Jeová a ele nas planícies de Manre (Gênesis 18:1); e na promessa de que na sua descendência seriam benditas todas as nações da terra. Possivelmente ele teve também uma revelação particular da primeira ou da segunda vinda de Cristo.

  57. 57 Disseram-lhe, pois. os Judeus: Ainda não tens cinquenta anos, e viste a Abraão?

    Wesley

    Ainda não tens cinquenta anos. No máximo. Talvez a gravidade do semblante de nosso Senhor, junto com as suas aflições e trabalhos, o fizesse parecer mais velho do que realmente era.

    e viste a Abraão?. O que eles com razão supunham que deveria ter acontecido, se Abraão o tivesse visto.

  58. 58 Jesus lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo, que antes que Abraão fosse, eu sou.

    Wesley

    antes que Abraão fosse, eu sou. Sim, de eternidade a eternidade. Esta é uma resposta direta à objeção dos judeus e mostra quanto ele era maior do que Abraão.

  59. 59 Então tomaram pedras para atirarem nele. Mas Jesus se escondeu, e saiu do Templo.

    Wesley

    Então tomaram pedras. Para apedrejá-lo como blasfemo.

    Mas Jesus se escondeu. Provavelmente tornando-se invisível;

    e saiu do Templo. E assim passou adiante, com a mesma facilidade como se ninguém estivesse ali.

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