Romanos 12
1 Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
Wesley
Rogo-vos. Paulo costuma ajustar as suas exortações às doutrinas que vinha expondo. Assim, aqui, a aplicação geral de tudo está contida em Romanos 12:1-2. As aplicações particulares seguem do terceiro versículo até o fim da epístola.
pelas misericórdias de Deus. Todo o pensamento deriva de Romanos 1 a 5. A própria expressão se opõe particularmente à “ira de Deus” (Romanos 1:18). Refere-se aqui a todo o evangelho, a toda a economia da graça ou misericórdia, que nos livra da “ira de Deus” e nos incita a todo dever.
que apresenteis. Assim em Romanos 6:13; Romanos 16:19; isto é, que agora de fato vos exibais diante de Deus.
os vossos corpos. Isto é, vós mesmos; a parte é posta pelo todo, tanto mais que, nos antigos sacrifícios de animais, o corpo era o todo. Os corpos são também nomeados em particular em oposição àquele vil abuso dos seus corpos mencionado em Romanos 1:24. Seguem-se várias expressões que também se referem diretamente a outras expressões do mesmo capítulo.
como sacrifício. Morto para o pecado.
vivo. Por aquela vida mencionada em Romanos 1:17; Romanos 6:4 e seguintes.
santo. Tal como a santa lei exige (Romanos 7:12).
agradável a Deus. Romanos 8:8.
que é o vosso culto racional. O culto dos pagãos era totalmente irracional (Romanos 1:18 e seguintes); assim também a vanglória dos judeus (Romanos 2:3 e seguintes). Mas o cristão age em todas as coisas pela mais alta razão, deduzindo da misericórdia de Deus o seu próprio dever.
2 E não vos conformeis com a presente era; mas transformai-vos pela renovação da vossa mentalidade, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.
Wesley
E não vos conformeis. Nem no juízo, nem no espírito, nem no comportamento.
com a presente era. Que, desprezando a vontade de Deus, segue inteiramente a sua própria.
para que experimenteis. Para que conheçais por prova segura, o que é fácil para quem assim se apresentou a Deus.
qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. A vontade de Deus deve ser entendida aqui como toda a parte preceptiva do cristianismo, que é em si mesma tão excelentemente boa, tão agradável a Deus e tão aperfeiçoadora da nossa natureza.
3 Pois, pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vós que não se estime mais do que convém se estimar; em vez disso, cada um estime a si mesmo com bom senso, conforme a medida de fé que Deus repartiu a cada um.
Wesley
digo. Ele passa agora a mostrar qual é essa vontade de Deus.
pela graça que me foi dada. Ele acrescenta isso com modéstia, para não parecer que esquecia a sua própria orientação.
a cada um dentre vós. Aos crentes em Roma. Felizes se sempre se tivessem lembrado disso!
a medida de fé. Tratada no primeiro capítulo e nos seguintes, e da qual fluem todos os outros dons e graças.
4 Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma função,
5 assim também nós, ainda que muitos, somos um único corpo em Cristo; porém, individualmente, membros uns dos outros.
Wesley
assim também nós. Todos os crentes.
somos um único corpo. Estreitamente unidos em Cristo e, consequentemente, devemos ajudar uns aos outros.
6 Temos, contudo, diferentes dons, segundo a graça que nos foi dada: se é o de profecia, seja segundo a medida da fé;
Wesley
Temos, contudo, diferentes dons, segundo a graça que nos foi dada. Os dons são vários; a graça é uma só.
se é o de profecia. Esta, considerada como dom extraordinário, é aquela pela qual mistérios celestiais são declarados aos homens ou coisas futuras são preditas. Mas aqui parece significar o dom ordinário de expor a Escritura.
seja segundo a medida da fé. Isto é, profetizemos segundo a analogia da fé. Pedro o expressa assim: “como oráculos de Deus”; isto é, segundo o teor geral deles, segundo aquele grande sistema de doutrina que neles é transmitido, a respeito do pecado original, da justificação pela fé e da salvação presente e interior. Há uma admirável analogia entre todas essas verdades, e uma conexão estreita e íntima entre os pontos principais daquela fé “que uma vez foi entregue aos santos”. Por isso, todo artigo sobre o qual haja alguma questão deve ser decidido por esta regra; toda passagem duvidosa da Escritura deve ser interpretada segundo as grandes verdades que percorrem o todo.
7 se é o de serviço, seja em servir; se é o de ensino, seja em ensinar;
Wesley
se é o de serviço. Como os diáconos.
se é o de ensino. O que ensina os catecúmenos, para os quais eram designados instrutores específicos.
se é o de exortação. Aquele cuja ocupação particular era instar os cristãos ao dever e consolá-los nas provações.
8 se é o de exortação, seja em exortar; o que reparte, reparta com generosidade; o que lidera, lidere com empenho, o que usa de misericórdia, faça-o com alegria.
Wesley
o que lidera. Aquele que tem o cuidado de um rebanho.
o que usa de misericórdia. Em qualquer caso.
com alegria. Alegrando-se por ter tal oportunidade.
9 O amor seja sem hipocrisia. Odiai o mal, e apegai-vos ao bem.
Wesley
Tendo falado da fé e do seu fruto (Romanos 12:3 e seguintes), ele passa agora ao amor.
Odiai o mal, e apegai-vos ao bem. Tanto interior como exteriormente, sejam quais forem a má vontade ou o perigo que disso resultem.
10 Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor de irmãos, preferindo honrar uns aos outros.
Wesley
preferindo honrar uns aos outros. O que fareis se considerardes habitualmente o que há de bom nos outros e o que há de mau em vós mesmos.
11 Não sejais vagarosos em mostrardes empenho. Sede fervorosos de espírito. Servi ao Senhor.
Wesley
Tudo o que fizerdes, fazei-o com todas as vossas forças.
Sede fervorosos de espírito. Servi ao Senhor. Em toda ocupação, servindo ao Senhor com diligência e fervor, fazendo tudo para Deus, e não para os homens.
12 Alegrai-vos na esperança. Sede pacientes na aflição. Perseverai na oração.
Wesley
Alegrai-vos na esperança. Da perfeita santidade e da felicidade eterna. Até aqui ele falou da fé e do amor; agora também da esperança (vejam-se os capítulos cinco e oito); depois, dos deveres para com os outros: os santos (Romanos 12:13), os perseguidores (Romanos 12:14), os amigos, os estranhos e os inimigos (Romanos 12:15 e seguintes).
13 Compartilhai com os santos em suas necessidades. Buscai ser hospitaleiros.
Wesley
Compartilhai com os santos em suas necessidades. Socorrei todos os cristãos que estão em necessidade. É digno de nota que o apóstolo, tratando expressamente dos deveres que decorrem da comunhão dos santos, nunca diz uma só palavra sobre os mortos.
Buscai ser hospitaleiros. Não somente acolhendo os que se apresentam, mas buscando oportunidades de praticar a hospitalidade.
14 Abençoai os que vos perseguem; abençoai, e não amaldiçoeis.
Wesley
e não amaldiçoeis. Não, nem mesmo no vosso coração.
15 Alegrai-vos com os que se alegram, e chorai com os que choram.
Wesley
Alegrai-vos. O oposto direto de chorar é rir; mas isso não convém tão bem a um cristão.
16 Estimai-vos uns aos outros como semelhantes. Não fiqueis pensando com soberba; em vez disso, acompanhai-vos dos humildes. Não sejais sábios em vós mesmos.
Wesley
Não fiqueis pensando com soberba. Não desejeis riquezas, honras, nem a companhia dos grandes.
17 A ninguém pagueis o mal com o mal; buscai fazer o que é certo diante de todos.
Wesley
buscai fazer o que é certo diante de todos. Pensai de antemão; procurai dar a quem quer que seja o mínimo possível de ofensa.
18 No que for possível de vossa parte, tende paz com todos.
19 Não vos vingueis por vós mesmos, amados. Em vez disso, dai lugar à ira divina, porque está escrito: A mim pertence a vingança, eu retribuirei, diz o Senhor. Deuteronômio 32:35
Wesley
amados. Assim ele abranda o espírito áspero.
Não vos vingueis por vós mesmos. Deixai isso a Deus. Talvez fosse mais apropriado traduzir: dai lugar à ira, isto é, à ira de Deus, a quem propriamente pertence a vingança. Deuteronômio 32:35.
20 Mas se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber. Pois, quando fizeres isto, estarás amontoando brasas de fogo sobre a cabeça dele.
Wesley
dá-lhe de comer. Com a tua própria mão; se for preciso, põe-lhe até o pão na boca.
estarás amontoando brasas de fogo sobre a cabeça dele. Na parte mais sensível. “Assim os artífices fundem o minério rebelde do chumbo, amontoando brasas de fogo sobre a sua cabeça; no calor benigno, o metal aprende a arder, e a prata, pura da escória, escorre por baixo.” Provérbios 25:21 e seguintes.
21 Não sejas vencido pelo mal, mas vence o mal com o bem.
Wesley
E, se não vedes fruto imediato, perseverai assim mesmo.
Não sejas vencido pelo mal. Como são todos os que se vingam.
mas vence o mal com o bem. Vencei os vossos inimigos pela bondade e pela paciência.