Romanos 10
1 Irmãos, o bom desejo do meu coração, e a oração que faço a Deus por eles, é que sejam salvos.
Wesley
a oração que faço a Deus por eles, é que sejam salvos. Ele não teria orado por isso se eles tivessem sido absolutamente reprovados.
2 Pois lhes dou testemunho de que eles têm zelo por Deus, mas não com entendimento.
Wesley
eles têm zelo por Deus, mas não com entendimento. Eles tinham zelo sem conhecimento; nós temos conhecimento sem zelo.
3 Pois, como ignoraram a justiça de Deus, e procuraram estabelecer a sua própria justiça, eles não se sujeitaram à justiça de Deus.
Wesley
como ignoraram a justiça de Deus. O método que Deus estabeleceu para a justificação do pecador.
e procuraram estabelecer a sua própria justiça. O seu próprio método de aceitação diante de Deus.
eles não se sujeitaram à justiça de Deus. Ao caminho de justificação que ele fixou.
4 Porque o fim da Lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê.
Wesley
o fim da Lei é Cristo. O seu alvo e propósito. O próprio desígnio da lei é levar os homens a crer em Cristo para a justificação e a salvação. E somente ele dá aquele perdão e aquela vida cuja falta a lei mostra, mas que ela não pode dar.
todo aquele. Seja judeu, seja gentio; disto se trata em Romanos 10:11 e seguintes.
que crê. Disto se trata em Romanos 10:5.
5 Pois Moisés descreve a justiça que é pela Lei: “A pessoa que praticar estas coisas viverá por elas”. Levítico 18:5
Wesley
Pois Moisés descreve a justiça que é pela Lei. A única justiça que se pode alcançar pela lei, quando diz:
A pessoa que praticar estas coisas viverá por elas. Isto é, aquele que guardar perfeitamente todos estes preceitos em todos os pontos, somente esse poderá reivindicar por eles a vida e a salvação. Mas este caminho de justificação é impossível para qualquer um que já tenha transgredido alguma lei em algum ponto. Levítico 18:5.
6 Mas a justiça que é pela fé assim diz: “Não digas em teu coração: ‘Quem subirá ao céu?’ Deuteronômio 30:12 (Isto é, trazer Cristo abaixo),
Wesley
Mas a justiça que é pela fé. O método de tornar-se justo crendo.
assim diz. Fala uma linguagem muito diferente, e pode ser considerada como exprimindo-se assim (para aplicar ao nosso presente assunto as palavras que Moisés disse a respeito da clareza da sua lei):
Não digas em teu coração: ‘Quem subirá ao céu?’ (Isto é, trazer Cristo abaixo); ou: ‘Quem descerá ao abismo?’ (isto é, tornar a trazer Cristo dentre os mortos). Não imagines que essas coisas precisam ser feitas agora para obter o teu perdão e a tua salvação. Deuteronômio 30:14.
7 ou: ‘Quem descerá ao abismo?’” Deuteronômio 30:13 (Isto é, trazer Cristo dentre os mortos).
8 Porém, o que diz? “A palavra está perto de ti, na tua boca, e no teu coração”. Deuteronômio 30:14 Esta é a palavra da fé, que pregamos.
Wesley
Porém, o que diz?. Moisés. Diz precisamente estas palavras, tão notavelmente aplicáveis ao assunto que temos diante de nós: tudo já está feito e posto à tua mão.
A palavra está perto de ti. Ao teu alcance; fácil de entender, de lembrar e de praticar. Isto é verdadeiro de modo eminente a respeito da
palavra da fé. O evangelho.
que pregamos. Cujo resumo é: se o teu coração crer em Cristo e a tua vida o confessar, serás salvo.
9 Pois, se com a tua boca declarares que Jesus é Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo.
Wesley
se com a tua boca declarares. Mesmo em tempo de perseguição, quando tal confissão pode te mandar para os leões.
10 Pois com o coração se crê para a justiça, e com a boca se confessa para a salvação.
Wesley
com o coração. Não somente com o entendimento.
se crê para a justiça. De modo a obter a justificação.
e com a boca se confessa para a salvação. De modo a obter a salvação final. A confissão implica aqui toda a religião exterior, assim como o crer implica a raiz de toda a religião interior.
11 Porque a Escritura diz: “Todo aquele que nele crê não será envergonhado.” Isaías 28:16
Wesley
12 Pois não há diferença entre judeu e grego, porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para todos os que o invocam.
Wesley
um mesmo é o Senhor de todos, rico. De modo que as suas bênçãos jamais se esgotam, nem ele é jamais obrigado a reter a mão. A grande verdade proposta em Romanos 10:11 é repetida aqui e em Romanos 10:13, e confirmada ainda em Romanos 10:14-15, de tal modo que implica não somente que “todo aquele que o invocar será salvo”, mas também que a vontade de Deus é que todos o invoquem para a salvação.
13 Pois: “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.” Joel 2:32
Wesley
14 Mas como invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram? E como ouvirão, sem haver quem pregue?
15 E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: “Como são agradáveis os pés dos que anunciam as boas novas!” Isaías 52:7
Wesley
E como pregarão, se não forem enviados?. Assim, por uma cadeia de raciocínio, partindo da vontade de Deus de que também os gentios o “invoquem”, Paulo conclui que os apóstolos foram enviados por Deus para pregar também aos gentios.
os pés. Os seus próprios passos; a sua vinda. Isaías 52:7.
16 Mas nem todos obedeceram ao evangelho, pois Isaías diz: “Senhor, quem creu na nossa pregação?” Isaías 53:1
Wesley
17 Portanto, a fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo.
Wesley
A fé, de fato, vem ordinariamente pelo ouvir; isto é, pelo ouvir a palavra de Deus.
18 Mas pergunto: por acaso não ouviram? Sim, certamente. Pois: “Sua voz saiu por toda a terra, e suas palavras até os confins do mundo.” Salmos 19:4
Wesley
Mas a incredulidade deles não se devia à falta de ouvir, pois eles ouviram.
Sim, certamente. Tantas nações já ouviram os pregadores do evangelho que posso, em certo sentido, dizer delas o que Davi disse dos luzeiros do céu. Salmos 19:4.
19 Mas pergunto: por acaso Israel não entendeu? Primeiramente Moisés disse: “Eu vos provocarei ciúmes com os que não são do povo; com uma nação insensata vos provocarei à ira.” Deuteronômio 32:31
Wesley
por acaso Israel não entendeu?. Eles poderiam ter sabido, pelo próprio Moisés e por Isaías, que muitos dos gentios seriam recebidos e muitos dos judeus rejeitados.
Eu vos provocarei ciúmes com os que não são do povo. Assim como eles seguiram deuses que não eram deuses, assim ele aceitou, em lugar deles, uma nação que não era nação; isto é, uma nação que não estava em aliança com Deus.
com uma nação insensata. Assim são todas as que não conhecem a Deus. Deuteronômio 32:21.
20 E Isaías ousou dizer: “Fui achado pelos que não me buscavam; fui revelado aos que por mim não perguntavam.” Isaías 65:1
Wesley
E Isaías ousou dizer. E diz claramente o que Moisés apenas insinuara. Isaías 65:1-2.
21 Mas sobre Israel diz: “Todo o dia estendi as minhas mãos a um povo rebelde e hostil.” Isaías 65:2
Wesley
um povo rebelde e hostil. Exatamente o oposto daqueles que creram com o coração e fizeram confissão com a boca.