Dicionário teológico · Salvação
Justificação
O ato de Deus de declarar justo o pecador que crê em Cristo. Deus perdoa os pecados e aceita a pessoa, não por causa das obras dela, mas pela fé.
Explicando
É uma palavra de tribunal. Diante de Deus, todos pecaram (Romanos 3:23), e ninguém consegue se defender apresentando as próprias obras. Na justificação, Deus declara o culpado livre, porque Cristo morreu pelos pecados dele (Romanos 3:24-26).
A justificação é recebida pela fé, e não conquistada (Romanos 5:1; Gálatas 2:16; Efésios 2:8-9). Jesus contou a história de um cobrador de impostos que só conseguiu dizer "ó Deus, tem misericórdia de mim, pecador", e que voltou para casa justificado (Lucas 18:13-14).
Para ler na Bíblia
Aprofundar Como as tradições cristãs entendem
O Diário escreve a partir da leitura arminiana-wesleyana. Aqui cada tradição aparece como ela mesma se explica.
- Arminianos e wesleyanos
- Confessam a justificação pela graça, mediante a fé, sem mérito das obras, como a Reforma. Armínio disse concordar com Calvino nesse ponto. Wesley resumia assim: a justificação é o que Deus faz por nós, perdoando; a santificação é o que Deus faz em nós, renovando.
- Luteranos e reformados
- A justificação é uma declaração de Deus (forense): o pecador é considerado justo porque a justiça de Cristo lhe é atribuída, pela fé somente. Ela é distinta da santificação, embora as duas andem juntas. Lutero a chamou de artigo pelo qual a Igreja fica de pé ou cai.
- Católicos
- Para o Concílio de Trento (1547), a justificação inclui o perdão e também a renovação interior da pessoa, pela graça que Deus derrama no coração. Ela pode crescer, pode ser perdida pelo pecado grave e recuperada pela penitência. Em 1999, católicos e luteranos assinaram uma declaração conjunta reconhecendo um acordo básico, com diferenças que continuam.
- Ortodoxos
- Costumam descrever a salvação menos em termos de tribunal e mais como participação na vida de Deus (theosis), uma cura e transformação de toda a pessoa.
O que está em disputa
Todos concordam que a salvação é pela graça. A disputa está em saber se a justificação é só a declaração de Deus, recebida pela fé, ou se inclui a renovação interior, e em como entender Tiago 2:24 ao lado de Romanos 4:5.
Textos do Diário sobre o tema
Para conferir o que aprendeu
A justificação é recebida de que modo?
Ver resposta
A) Pela fé. Romanos 5:1: "Justificados, pois, pela fé, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo."
Como Wesley distinguia justificação e santificação?
Ver resposta
A) O que Deus faz por nós e o que Deus faz em nós. Para Wesley, na justificação Deus perdoa (faz por nós); na santificação, Deus renova (faz em nós).
Veja também
- SantificaçãoA obra de Deus que vai tornando o crente parecido com Cristo. Começa no novo nascimento e continua pela vida inteira.
- Graça prevenienteA graça de Deus que vem antes de qualquer passo nosso em direção a ele. Ela desperta a consciência, mostra o pecado e torna a pessoa capaz de responder ao evangelho, sem obrigá-la a responder.
- ExpiaçãoA obra de Cristo na cruz que remove o pecado e reconcilia o ser humano com Deus.
- FéConfiar em Deus e na sua palavra, de modo a entregar a vida a Cristo. É pela fé que recebemos a salvação.
- PropiciaçãoO sacrifício de Cristo que satisfaz a justiça de Deus e afasta a sua ira contra o pecado, de modo que ele pode perdoar sem deixar de ser justo.