Dicionário teológico · Ser humano e pecado
Depravação total
O ensino de que o pecado atingiu todas as partes do ser humano, de modo que ninguém, por si mesmo, consegue se voltar para Deus.
Explicando
"Total" quer dizer que o pecado alcançou a pessoa inteira: a mente, a vontade e os afetos. Não quer dizer que todo mundo seja tão mau quanto poderia ser. O coração é enganoso (Jeremias 17:9), não há quem busque a Deus (Romanos 3:10-12), e sem Cristo a pessoa está morta em delitos e pecados (Efésios 2:1-3).
Por isso a salvação depende da iniciativa de Deus. Jesus disse que ninguém pode ir a ele se o Pai não o trouxer (João 6:44).
Para ler na Bíblia
Aprofundar Como as tradições cristãs entendem
O Diário escreve a partir da leitura arminiana-wesleyana. Aqui cada tradição aparece como ela mesma se explica.
- Arminianos e wesleyanos
- Concordam com a depravação total. O terceiro artigo da Remonstrância diz que o ser humano não pode pensar, querer ou fazer nenhum bem salvador por si mesmo. A diferença está na resposta de Deus: a graça preveniente, dada a todos, devolve a capacidade de responder ao evangelho.
- Reformados (calvinistas)
- É a primeira letra do resumo TULIP. Por causa da incapacidade total, só o novo nascimento, dado aos eleitos, torna a fé possível, e por isso a regeneração vem antes da fé.
- Luteranos
- Também afirmam o pecado original e a vontade escravizada em relação a Deus, como Lutero defendeu em A escravidão da vontade (1525), contra Erasmo.
- Católicos
- O pecado original feriu a natureza humana, mas não a destruiu: a vontade ficou enfraquecida, não morta. Trento (1547) rejeitou a ideia de que o livre-arbítrio foi extinto.
- Ortodoxos
- Falam mais das consequências da queda, como a morte e a corrupção, do que de uma culpa herdada. A imagem de Deus no ser humano foi obscurecida, não apagada.
O que está em disputa
Arminianos, wesleyanos, reformados e luteranos concordam no diagnóstico. A divergência entre arminianos e reformados está no remédio: uma graça dada a todos e que pode ser recusada, ou um novo nascimento dado só aos eleitos.
Textos do Diário sobre o tema
Para conferir o que aprendeu
Na expressão "depravação total", o que quer dizer "total"?
Ver resposta
A) Que o pecado atingiu todas as partes da pessoa. "Total" fala da extensão do pecado, que alcança mente, vontade e afetos, e não de que todos sejam o pior possível.
Arminianos negam a depravação total?
Ver resposta
A) Não, afirmam. O terceiro artigo da Remonstrância afirma a incapacidade humana. A diferença com o calvinismo está na graça preveniente.
Veja também
- Graça prevenienteA graça de Deus que vem antes de qualquer passo nosso em direção a ele. Ela desperta a consciência, mostra o pecado e torna a pessoa capaz de responder ao evangelho, sem obrigá-la a responder.
- EleiçãoA escolha de Deus de salvar um povo para si em Cristo. As tradições cristãs divergem sobre como e por que Deus escolhe.
- JustificaçãoO ato de Deus de declarar justo o pecador que crê em Cristo. Deus perdoa os pecados e aceita a pessoa, não por causa das obras dela, mas pela fé.
- Pecado originalA condição de pecado que toda a humanidade herdou a partir da queda de Adão.
- Livre-arbítrioA capacidade de escolher. Na teologia, a pergunta é se o ser humano, depois da queda, é capaz de escolher a Deus.