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HistóriaArminianismo4 de 46

Stanley Horton: o professor que ligou o avivamento da Rua Azusa à teologia pentecostal

Diego Gonçalves6 min de leitura1.177 palavras

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Neste texto

Quando Stanley Horton morreu, em julho de 2014, o superintendente-geral das Assembleias de Deus americanas, George O. Wood, o chamou de uma ponte entre o avivamento da Rua Azusa e os dias de hoje. Havia motivo para a frase. Os avós maternos de Horton tinham participado daquele avivamento, em 1906, e ele viveu 98 anos, quase todos dedicados a ensinar a Bíblia aos pastores e missionários do movimento pentecostal.

Vida

Stanley Monroe Horton nasceu em 6 de maio de 1916, em Huntington Park, na Califórnia. Estudou no Los Angeles City College (1935) e na Universidade da Califórnia em Berkeley, onde se formou em 1937. Fez o mestrado em Divindade em Gordon, em 1944, e o mestrado em teologia (S.T.M.) em Harvard, em 1945. O doutorado em teologia (Th.D.) veio em 1959, no Central Baptist Theological Seminary, no Kansas. As fontes divergem em um ponto: a Wikipédia e um artigo brasileiro falam em Gordon-Conwell, enquanto o obituário da revista Charisma diz Gordon College. Por isso escrevemos só “Gordon”.

Depois de lecionar no Metropolitan Bible Institute (1945-1948), ele passou três décadas como chefe do departamento bíblico do Central Bible College, em Springfield, no Missouri (1948-1978). De 1978 a 1991 ensinou no Assemblies of God Theological Seminary (AGTS), onde ficou como professor emérito de Bíblia e Teologia. Presidiu a Society for Pentecostal Studies em 1980, foi editor geral da Pentecostal Textbook Series, da editora Logion Press, e escreveu por mais de 25 anos o material da Escola Dominical para adultos das Assembleias de Deus. Também presidiu a comissão editorial da Full Life Study Bible e traduziu 1 e 2 Coríntios para a Tree of Life Bible.

Segundo o obituário da Charisma, deu palestras em 25 países até os 92 anos. Em 1995 esteve no Brasil, a convite da CPAD, segundo o site Segredo de Davi. Em 2009 o AGTS criou um fundo de pesquisa com o nome dele e a Gospel Publishing House lançou a sua biografia, Stanley M. Horton: Shaper of Pentecostal Theology. Cerca de sete semanas antes de morrer, ele entregou os seus papéis pessoais ao Flower Pentecostal Heritage Center. O diretor do centro, Darrin Rodgers, o descreveu como um cristão “gentil, humilde e amoroso” (em tradução livre). Horton morreu em 12 de julho de 2014, em Springfield.

Pensamento

Classe: pentecostal de linha arminiana. Horton não se descrevia como arminiano, até onde pude verificar, e a Wikipédia em inglês o lista entre os teólogos arminianos por categoria, sem citar uma declaração dele. Por isso a classificação se apoia em outros indícios. Ele era ministro ordenado das Assembleias de Deus, uma denominação que muitos estudiosos descrevem como arminiana na doutrina da salvação. E a Teologia Sistemática: uma perspectiva pentecostal, que ele organizou com cerca de vinte colaboradores, ensina que a expiação está disponível para todos e só é eficaz para quem crê. Como o livro tem vários autores, não dá para atribuir cada linha a ele. Também não achei um texto de Horton que trate diretamente da eleição, então deixamos essa pergunta em aberto.

Vale explicar o termo. Expiação ilimitada é a convicção de que Cristo morreu por todas as pessoas, e a fé é o que torna essa morte eficaz para cada uma. É o contrário da expiação limitada do calvinismo, que diz que Cristo morreu apenas pelos eleitos. Nós tratamos do tema em Arminianismo: Expiação para Todos.

O centro do trabalho dele estava em outro lugar: o Espírito Santo. Os títulos mostram isso, com livros sobre o batismo no Espírito, as línguas e a profecia. Um texto brasileiro o descreve como “pentecostal de coração e mente”, alguém que unia erudição e abertura à ação do Espírito. Ele dialogou também com outras tradições, e participou de obras com várias visões sobre o batismo no Espírito e sobre a santificação. O site tem uma introdução a esse tema em A Doutrina do Espírito Santo.

Em relação à declaração de fé deste site, concordamos com ele na expiação para todos e na pessoa e na obra do Espírito Santo. A diferença está no acento. A nossa declaração, de linha arminiano-wesleyana, trata de uma obra posterior à regeneração chamada inteira santificação, e não tem um artigo próprio sobre o batismo no Espírito, que era o assunto principal de Horton. Para comparar as duas tradições, veja metodistas e pentecostais: 8 diferenças e a biografia de John Wesley. Entre os pentecostais da série, os nomes mais próximos são Myer Pearlman, autor de outro manual de doutrina das Assembleias de Deus, e Antonio Gilberto, no Brasil.

Obras principais

  • What the Bible Says About the Holy Spirit (1976; edição revisada em 2005).
  • Bible Doctrines: A Pentecostal Perspective, com William Menzies (1993).
  • Systematic Theology: A Pentecostal Perspective, como editor (1994).
  • Missions in the Age of the Spirit, como editor geral (2000).

Há ainda comentários sobre Isaías, Atos, 1 e 2 Coríntios e Apocalipse (The Ultimate Victory), além de Our Destiny, sobre as últimas coisas, e Tongues and Prophecy. Não consegui confirmar o ano original de todos, por isso não os listamos com data.

Livros em português

  • Teologia Sistemática: uma perspectiva pentecostal (CPAD, 808 páginas), organizada por Horton com outros autores. Ver na Amazon · Ver na Shopee
  • O Que a Bíblia Diz Sobre o Espírito Santo (CPAD, 1993). A CPAD o relançou depois com outros títulos, como O Espírito Santo na Bíblia. Ver na Amazon · Ver na Shopee
  • Isaías: o Profeta Messiânico (CPAD, 2002). Ver na Amazon · Ver na Shopee
  • Doutrinas Bíblicas: uma perspectiva pentecostal, com William Menzies (CPAD, 1995). Ver na Amazon

O site Segredo de Davi aponta também uma edição brasileira do comentário de Coríntios (CPAD, 2003) e de O Livro de Atos (Editora Vida), mas não confirmei esses dois em catálogo de editora.

Para aprofundar

Este texto faz parte da série sobre os teólogos arminianos.

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